Понятие Родины
Слова «ватан» и «мавтин» (во множественном числе – автан и маватин) в арабском языке означают место проживания человека, к которому он себя относит.
В научной терминологии слово «Родина» имеет тот же смысл, что и в арабском языке. Также родиной называют жильё и дом, потому что человек там живёт.
То есть Родина — это место проживания человека, пределы которого он не покидает ни зимой, ни летом, за исключением путешествий по нужде, а по завершении дел сразу же возвращается туда. Это место, где находится его дом, семья, друзья, работа. Его постоянно тянет к ней, он беспокоится о её судьбе и ощущает себя её частью.
Упоминание Родины в Коране и сунне
Понятие Родины упоминается в Коране только один раз – как слово «маватин».
Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا
(смысл): «Поистине, Аллах помог вам во многих местах и во многих сражениях. Также Он помог вам в день Хунайна (в день сражения, которое произошло в 8 году хиджры в месяце Шавваль, после завоевания мусульманами Мекки) после поражения, которое вы потерпели, потому что вы обманулись – вас восхитила ваша многочисленность, и вы сказали, что вас не победит такое малочисленное войско (вас было двенадцать тысяч, а многобожников – лишь четыре тысячи), но ваша многочисленность не принесла вам пользы и ни от чего вас не защитила». («Сафват ат-Тафасир», сура Ат-Тавба: 25)
{لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ} أي نصركم في مشاهد كثيرة، وحروب عديدة {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ} أي ونصركم أيضاً يوم حنين بعد الهزيمة التي منيتم بها بسبب اغتراركم بالكثرة {إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئاً} أي حين أعجبكم كثرة عددكم فقلتم: لن نغلب اليوم من قلة، وكنتم اثني عشر ألفاً وأعداؤكم أربعة آلاف، فلم تنفعكم الكثرة ولم تدفع عنكم شيئاً
قال الطبري: يخبرهم تبارك وتعالى أن النصر بيده ومن عنده، وأنه ليس بكثرة العدد، وأنه ينصر القليل على الكثير إِذا شاء، ويخلي القليل فيهزم الكثير
Имам Ат-Табари, комментируя этот аят, сказал: «Всевышний Аллах рассказал им, что победу дарует Аллах, её причиной не является многочисленность армии – и малочисленное войско может победить многочисленное, если Всевышний пожелает».
Термин «маватин» этом аяте используется как обозначение места и случая. Об этом же упоминается в пречистой сунне.
От ‘Абдуллаха Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ, рассказывая о Антихристе (даджале), сказал:
فَيُهْلِكُهُمُ اللهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ وَأَوْطَانِهِمْ
«Всевышний Аллах их уничтожит, а затем люди вернутся в свои города и жилища». (Имам Ахмад, 3556)
Здесь, как и в Коране, упоминается слово «автан».
Что же касается учёных исламского права, то они утверждают, что термин «ватан» может обозначать три разных понятия:
- ватан аль-асли– основная Родина – это место, где человек родился, женился и завёл семью. Или даже не родился и не женился, но намеревается проживать там постоянно, не покидая его. Человеку не нужно выражать намерение пребывать в ватане, чтобы прекратить сафар (путешествие), завершить сокращение и совмещение намазов и разговеться в месяц Рамадан;
- ватан аль-икама– место проживания. Это место, где человек намеревается пробыть четыре дня и более, а по завершении дел вернуться домой;
- ватан ас-сукна– место нахождения, пребывания. Это место, где человек планирует пробыть менее четырёх дней.