В резиденции Духовного управления мусульман Чувашской Республики состоялась встреча Председателя ДУМ ЧР Мансура Хайбуллова и председателя Комитета по стандарту “Халяль” ДУМ ЧР Раиса Яфизова с заместителем председателя Комитета по стандарту «Халяль» ДУМ РТ Иреком Зиганшиным и контролером Комитета Ренатом Музаферовым.
На встрече также приняли участие местные предприниматели – производители продукции халяль.
Стороны также обсудили вопросы налаживания сотрудничества и взаимодействия в развитии халяльного производства в Чувашской Республике. Стороны договорились об организации на базе медресе «Гулистан» (с. Шыгырдан) обучения предпринимателей по производству халяльной продукции и привлечения предприятий и организаций к сертификации на соответствие требованиям «халяль».

Мусульмане Чувашской Республики отправились в традиционное ежегодное паломничество к святым местам Саудовской Аравии - в хадж. По словам заместителя Муфтия Чувашии Наиль-хазрат Ямалутдинова, в этом году количество паломников с Чувашии составило порядка 20 человек.
В связи с началом начала отправки в хадж, Муфтий Москвы, Центрального региона и Чувашии, член ОП РФ Альбир хазрат Крганов обращается с добрыми пожеланиями к российским паломникам:
«Хадж – это величайшее событие в жизни каждого мусульманина, это не просто поездка в Саудовскую Аравию, а обязательное действие, возложенное на нас Самим Творцом. Хадж является религиозной обязанностью (фардом) в Исламе. Крайне важно совершить его правильно, соблюдая все условия, ибо как сказал наш досточтимый Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) «За правильно выполненный хадж непременно воздается только раем». Поэтому, совершение данного обряда – огромная ответственность для человека, требующая от него духовной зрелости, осознания своего пути, предопределенного Всевышним.
Сегодня особое внимание мировой общественности приковано к России, а во время хаджа оно будет обращено и к мусульманам нашей страны. По поведению паломников будут судить и о стране в целом. Хадж является великим испытанием и, в то же время, великой милостью Всевышнего. Этот священный обряд позволяет всем мусульманам духовно возвыситься, поднять уровень своего религиозного и нравственного развития, в то же время, укрепляя узы единства и братства в Исламе. Поэтому очень важно следовать примеру Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) во взаимоотношениях с людьми, относиться ко всем доброжелательно, помогать друг другу и нести только благо.
Я желаю, чтобы все наши паломники смогли самым совершенным образом совершить хадж и с очищенными от грехов душами благополучно вернулись домой.»

Россию с духовным визитом посетила делегация Сирийской Арабской Республики во главе с Министром вакфов Мухаммадом Ассайдом Абдуссатаром и сирийским богословом Мухаммадом Тауфиком Рамазаном Аль-Буты, который является сыном известного во всём мире учёного Мухаммада Саида Рамазана Аль-Бути, погибшего в результате теракта 21 марта 2013 в Дамаске.
В рамках визита гости побывали в Башкирии, Татарстане и в Москве. Москва стала конечной точкой визита делегации, где Мухаммад Тауфик Рамазан Аль-Буты встретился с Послом Сирийской Арабской Республики в Российской Федерации господином Риад Хаддадом, Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и муфтием Москвы, Центрального региона и Чувашии, членом ОП РФ Альбир хазрат Кргановым.
Альбир хазрат Крганов рассказал гостям, что в России с самого начала обострения ситуации в Сирии с болью в сердце воспринимают все трагические процессы, происходящие там. «Наша страна делает всё возможное, чтобы вернуть мир на эту землю и не допустить эскалации конфликта на Ближнем Востоке в целом. Мы просим Всевышнего в своих мольбах, чтобы мир вновь воцарился в Сирии», - заявил муфтий.
Посещая резиденцию «Московского Муфтията» исламский учёный дал высокую оценку просветительской работе, которая проводится в России и работе, направленной на укрепление межнациональных и межрелигиозных взаимоотношений. «Знания и просвещение поможет мусульманам сегодня определить правильное миропонимание и избежать войн и конфликтов. Только путём просвещения можно уберечь молодёжь от попадания под влияние радикальных и экстремистских течений, которые выступают от имени Ислама, но на самом деле ведут борьбу против религии Всевышнего и всего человечества», - подчеркнул Мухаммад Тауфик Рамазан.
Также в рамках посещения ДУМ г. Москвы и Центрального региона состоялась встреча гостей с представителями сирийской арабской диаспоры проживающих в Москве. Присутствовал на встрече и советник муфтия республики Дагестан Магомед Мукошдибиров.
Основной темой всех встреч стало обсуждение ситуация в Сирии, где вот уже четвертый год продолжается вооружённое противостояние, в результате которого, по разным данным, погибло от 150 до 220 тыс. человек. По данным Сирийской организации по защите прав человека (SOHR), которая проводит мониторинг событий в Сирии, треть жертв войны в этой стране – гражданское население.
Напомним, что в Уфе Мухаммад Абдуссатар встретился с Верховным муфтием ЦДУМ России Талгатом Таджуддином. Стороны подписали соглашение в сфере образования и подготовки кадров.
В Казани члены сирийской делегации встретились с руководителем Аппарата Президента РТ Асгатом Сафаровым и муфтием Татарстана Камилем Самигуллиным. Высоких гостей также встретил ректор РИИ Рафик Мухаметшин. Гости посетили библиотеку РИИ, Центр подготовки хафизов Корана, а также прочитали небольшую лекцию для студентов вуза.
В ходе визита в Россию были определены сферы сотрудничества между Духовными управлениями и Министерством вакфов и исламских дел Сирийской Арабской Республики. Кроме того, гости ознакомились с работой, проводимой в России в сфере межконфессиональных отношений, взаимоотношениями между мусульманскими общинами, с государственными структурами.
Муфтий Альбир Крганов поблагодарил Министра вакфов Мухаммада Ассайд Абдуссатара и уважаемого сирийского богослова Мухаммада Тауфика Рамазана Аль-Буты за высокий визит в Россию и выразил надежду на дальнейшее сотрудничество.

Муфтий Духовного Управления Мусульман Чувашии, г. Москвы и Центрального региона «Московский Муфтият», член Общественной Палаты РФ, Муфтий Альбир хазрат Крганов по приглашению Комитета министров Совета Европы принял участие во встречи по межкультурному обмену 2014 года на тему "Межкультурный диалог - взаимосвязь между культурами и религиями», которая проходила в Баку с 1 по 2 сентября 2014 г. В рамках визита Муфтия Крганова в Баку состоялись его встречи с Председателем Духовного управления мусульман Кавказа, Шейх-уль-Исламом Аллахшукур Пашазаде и послом РФ в Республике Азербайджан В.Д. Дорохином.

В г. Чистополь Республики Татарстан состоялось III чтения имени Мухаммадзакира Камалова (Закир ишан Чистави), в котором участвовал Муфтий Москвы, Центрального региона и Чувашской Республики Альбир хазрат Крганов. Мероприятие было организовано Духовным управлением мусульман Республики Татарстан, Российским исламским университетом г. Казани. В этом году участники чтений обсудили «традиции суфизма и ишанства в татарском народе: наследие Мухаммад-Закир ишана Камалова».
Участниками чтения стали представители власти, депутаты, ученые, представители татарской интеллигенции, имамы и тд. Также на чтениях выступили Муфтий Ханти-Мансийского автономного округа Тагир хазрат Саматов, главный казый Татарстана Джалиль хазрат Фазлиев, заместитель муфтия Татарстана по дагвату Нияз хазрат Сабиров, известный благотворитель Назгат Магрифатуллин, отец олимпийской чемпионки и депутата Госдумы России Алины Кабаевой Марат Кабаев. Главным организатором стал известный меценат Талгат Анасович Ахметзянов.
Чтения открыл ректор Медресе имени 1000-летия принятия Ислама Ильяс хазрат Зиганшин. После прочтения суры Корана в память ишан-хазрата были поздравительные выступления заместителя главы Чистопольского района Рустема Хамитова, депутата Госсовета Татарстана Фарида Мифтахова.
Альбир хазрат Крганов в своем выступлении затронул тему тасаввуфа — науки, которая занимается усовершенствованием третьей основы нашей религии — Ихсан.
«Тасаввуф - это древняя традиция у татар мусульман, просвещенная и интеллектуальная форма на пути духовного развития личности. Закир хазрат Чистави — был образцом татарских ишанов и суфизма в нашем регионе. Не зря, после его ухода в мир вечности писали такие некрологи: «Мусульманское население в лице Мухаммед-Закира лишилось одного из самых видных деятелей, которому не чужды были интересы и общие. Память об Ишане Мухаммед-Закире надолго останется в народе. Во многих книжках и брошюрах он восхваляется с величайшим уважением; в честь его имени существуют панегирики как замечательному ученому и подвижнику святой жизни". И еще: "Значение его для мусульманского мира в России было очень велико. Он считался великим знатоком и истолкователем Корана. При жизни он почитался, чуть ли ни "святым" и иначе не назывался как "святой мулла», - сказал в своем выступлении Альбир хазрат.
«У татар сохранились много стихотворений - марсии о Закир хазрате Чистави. Вот например в одном из них перечисляют качества, которые были присуще Закир хазрату: гаҗәеб (удивительный), хуш сәхи (добродетельный); гариф (обладающий мистическим знанием), гамил (тот, чьи поступки соответствуют его мыслям, словам), гыйльмедер гыйрфан илә (познание особое, которое достигается посредством внутренних озарений); җөмләсендин фазыйл иде шул заман (превосходил всех в то время); мөхтәсибдер (религиозный ученый), мөгътәбәрдер (достойный уважения); һимам (доблестный) и, наконец, самое высокое звание в иерархии суфиев – шәйхе котыб (полюс шейхов)», - сказал в своем выступлении Альбир хазрат.
Далее муфтий хазрат рассказал о примерах работы над сердцем на примере Кари Абдул Басита и еще одного великого ишана Зайнуллы хазрата Расулова.
По завершению практической части конференции гости посетили мечеть «Нур» в котором проповедническую деятельность более четырех десятилетий вел Мухаммад-Закир ишан Камалова и посетили отреставрированное кладбище где захоронения ишан хазрат и мюриды.

Дорогие братья и сестры, уважаемы мухтасибы, хазраты, члены мутаваллията, общественных советов!

В Москве в издательском доме «Нур» вышла книга муфтия Москвы, Центрального региона и Чувашской Республики, члена Общественной палаты России Альбир-хазрата Крганова «Курбан», посвященная обряду жертвопрмношения.
«Обряд жертвоприношения — курбан является предписанием Шариата, которое берет свое начало от пророка Ибрахима (алейхиссалям). Всевышний Аллах возложил жертвоприношение на умму Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) во втором году хиджры», - пишет муфтий- хазрат в аннотации своей книги.
В книге Альбир хазрат подробно описывает что такой курбан, установления Шариата касающиеся курбана, истоки жертвоприношения, обряды жертвоприношения и как празднуется сам Праздник курбана и тд.
Эта книга несомненно будет полезна имамам, ученикам религиозных школ и всем простым мусульманам.
Книга одобрена к печати экспетрными советами Духовного управления мусульман Москвы и Центрального региона «Московский муфтият» и Духовным управлением мусульман Чувашской Республики.
Книга отпечатано при поддержке Фонда исламской культуры, науки и образования и НПЦ «Аль-Васытыя — умеренность».

Московский муфтият и Общественная палата РФ впервые совместно провели в столице праздничный ужин — ифтар, в ходе которого российские политики, депутаты, правозащитники, государственные и общественные деятели, представители традиционных религий и послы иностранных государств поздравили мусульман с приближающимся окончанием месяца поста Рамадан и наступлением праздника Ураза-байрам (28 июля).
Праздничный прием прошел в среду вечером в одном из ресторанов восточной кухни на Фрунзенской набережной. Как напомнил в своем выступлении начальник департамента по взаимодействию с религиозными организациями управления президента РФ по внутренней политике Евгений Еремин, ислам пришел в Россию еще в VII веке — чуть позже, чем на Аравийском полуострове, и имеет богатые традиции в нашей стране.
"Хочу пожелать нашим братьям-мусульманам, чтобы в эти крайние дни поста, когда Всевышний очень внимательно смотрит на людей, — чтобы он услышал ваши молитвы, чтобы те труды и добрые дела, которые вы сделали в этот священный месяц, дошли до него и были им по справедливости оценены", — сказал Еремин.
В свою очередь чрезвычайный и полномочный посол Палестины в РФ Фаед Мустафа признал, что в этом году месяц Рамадан был омрачен рядом кровопролитных военных конфликтов на Ближнем Востоке и в других точках земного шара.
"Месяц Рамадан — месяц мира, месяц милости и сближения, но его святость в этом году, к сожалению, оказалась неполноценной, поскольку в некоторых местах нашей планеты продолжаются военные конфликты, убийства, гибнут мирные люди. И наш народ в секторе Газа очень сильно страдает, сталкиваясь с агрессией; люди погибают, несмотря на священный месяц", — сказал посол. По его словам, другие страны именно у России должны поучиться тому, как сохранять межконфессиональный мир и согласие между народами.
"На фоне трагических событий на Ближнем Востоке, на Украине, в Ираке, Сирии мы с вами, дорогие друзья, безмерно счастливые люди, потому что являемся гражданами стабильной и спокойной страны. <…> Отрадно, что на протяжении веков в России мирно сосуществуют разные народы и традиционные религии, между которыми установлен реальный диалог, мир, дружба и взаимопонимание", — сказал в свою очередь муфтий Москвы и Центрального региона Альбир Крганов.
В праздничном ифтаре также приняли участие замруководителя фракции ЛДПР Ярослав Нилов, член президентского Совета по правам человека Николай Сванидзе, представители различных ведомств, московской мэрии и других субъектов РФ. В числе посетивших мероприятие были также посол Ирана в РФ Мехди Санаи и посол Сирии в России Рияд Хаддад, вице-президент Конгресса еврейских религиозных общин и организаций РФ Зиновий Коган и глава пресс-службы главного равина России Андрей Глоцер.
Рамадан для последователей ислама — священный месяц поста, молитв и благочестивых дел, когда в течение всего светлого времени суток мусульмане воздерживаются от еды, питья и развлечений. Принимать пищу разрешается до восхода или после заката солнца. В этом году окончание месяца Рамадан и праздник разговения — Ураза-байрам приходится на 28 июля.
РИА Новости

Всемогущий Аллах возвеличил месяц Рамазан ночью Лайлат уль Кадр, «Ночью могущества и предопределения».
В высокочтимом Коране этой Ночи посвящена целая сура «Инна анзалнагу». В ней говорится (смысл): «Я ниспослал Коран в ночь могущества и предопределения». И далее, обращаясь к Пророку (мир ему и благословение) Всевышний говорит: «Откуда тебе знать, что такое ночь Лайлат уль Кадр?», и далее поясняет: «Ночь могущества или Лайлат уль Кадр лучше, чем тысяча месяцев», имеется в виду обычных месяцев, в которых нет этой ночи, и в конце говорится, что эта Ночь длится до рассвета, то есть любое время этой Ночи высокочтимо, начиная с сумерек, кончая рассветом.
Для того, чтобы понять смысл сказанного, думаю, необходимо рассказать предысторию ниспослания этой суры. Однажды Пророк (мир ему и благословение) со сподвижниками услышал рассказ Архангела Джабраила (мир ему). Он рассказал об одном из героев рода бану исраиль (евреев) по имени Шамгун Гази, который ночи напролет служил Всевышнему, а днем боролся с неверными в течение 80 лет и которого не могли одолеть неверующие.
Когда он хотел пить, то между зубами появлялась сладкая вода, которую он пил, а когда появлялось желание поесть - во рту появлялось мясо, которым он и питался.
Когда враги не смогли одолеть его в бою, они пошли на хитрость и сговорились с женой Шамгуна, обещав дать ей много богатства за помощь в убийстве мужа. Она отказалась от убийства, но согласилась помочь. Они дали веревку, чтобы она завязала ему руки и ноги, когда он уснет.
Когда Шамгун проснулся, он спросил: «Кто связал меня?». Жена ответила, что это она связала его, чтобы заполучить богатства. Шамгун растянул руки и ноги, веревка разорвалась на куски. Враги принесли цепь, чтобы связать его. То же самое повторилось и с цепью. После этого Шамгун сказал жене: «Я любимец Аллаха, я авлия (то есть вали), и никакая земная сила не может победить меня, кроме как с помощью моих волос».
Когда он заснул, жена срезала с бороды восемь волос, четырьмя привязала руки, четырьмя - ноги. Когда он проснулся, то не смог освободить ни рук, ни ног. Жена, увидев, что он не в силах освободиться, позвала его врагов. Они забрали его во дворец, где отрубили ему руки, ноги, язык, уши и выкололи глаза. Все эти злодеи находились в одном здании, когда к нему спустился Архангел Джабраил (мир ему) и спросил: «Чего же ты хочешь?» Он ответил: «Я хотел бы иметь силу, чтобы расшатать это здание и раздавить всех под развалинами». Всевышний исполнил его пожелание и все враги вместе с его женой погибли под развалинами, кроме любимца Всевышнего - Шамгуна. Аллах также вернул ему все органы, которые злодеи отрезали, и после этого он в течение 1000 месяцев служил Всевышнему круглосуточно, днем соблюдал пост, а ночью вставал для служения.
Когда Джабраил (мир ему) закончил свой рассказ, сподвижники Пророка (мир ему и благословение) расплакались и пожелали иметь такое же вознаграждение, как за службу в течение 1000 месяцев. Они спросили Пророка (мир ему и благословение): «Как же мы можем достичь этого?». После чего Аллах даровал нам эту ночь - ночь Лайлат уль Кадр, и ниспослал суру с разъяснением величия этой ночи, служение во время которой больше вознаграждается, чем постоянное служение в течение 83 лет.Если же вы не в состоянии провести всю ночь в служении, желательно хотя бы оживить службой последнюю треть ночи.
В эту ночь Ангелы, распределяющие и раздающие блага, спускаются на землю, шайтан (дьявол) сковывается цепями и не может вредить никому. В высокочтимом Коране говорится (смысл): «Спускаются на землю ангелы и Джабраил вместе с ними в эту ночь, с позволения Всевышнего со всеми делами», то есть со всем тем, что предписано Всемогущим, с тем, что должно случиться в течение года, как хорошее, так и плохое. В эту ночь на землю спускается столько ангелов, что брошенная вверх иголка обязательно упадет на их головы. Все они просят у Аллаха прощения грехов тех, кто занимается богоугодными делами - молится, читает Коран, делает дуа и т.д.
Чьи грехи не прощаются в ночь Лайлат уль Кадр?
Когда рассветает, Архангел Джабраил (мир ему) зовет ангелов к своим местам, и тогда ангелы обращаются к Джабраилу: “О Джабраил! Что предпринял Всевышний по поводу нашей мольбы о прощении грехов правоверных?” Джабраил отвечает: “Аллах простил грехи всем уверовавшим, кроме четырех категорий людей:
1. Тем, кто пьянствует;
2. Тем, кто не слушаются родителей;
3. Тем, кто разрывает родственные связи;
4. Тем, кто не разговаривает с братом по вере более трех дней”.
Признаки ночи Лайлат уль Кадр
В ночь Лайлат уль Кадр люди могут увидеть особенности, присущие только этой ночи. Таковыми являются:
1. Особое сияние - свет, непохожий ни на свет луны, ни на свет солнца, ни на электрический свет.
2. Поклоны, совершаемые деревьями, растениями.
3. Могут увидеть ангелов с крыльями.
4. Могут услышать звуки ангелов.
5. В этот день восход солнца бывает необычный, нежный, с особым светом.
Если оживленная служением Всевышнему ночь совпадет с ночью Лайлат уль Кадр, то вознаграждение не зависит от того, увидим мы эти знаки или нет - оно будет одинаковым.
Бодрствуя в ночь Лайлат уль Кадр, желательно исполнять суннат-намазы. Количество их не ограничено, можно совершать до утра по два ракаата. У кого есть пропущенные намазы, желательно восполнять их.
Алимы говорят, что вознаграждение за совершение утренних и ночных молитв вместе с джамаатом в течение всего месяца Рамазан также приравнивается к служению в ночь Лайлат уль Кадр.
Опять может возникнуть вопрос: «Почему эту ночь называют Ночью предопределения?». Потому что в эту ночь идет распределение благ для всего сущего на земле - на период до следующей ночи Лайлат уль Кадр, то есть сроком на год вперед.
Могут также задать вопрос по поводу ниспослания Корана в эту ночь: «Как же может быть так, чтобы Коран был ниспослан в одну ночь, когда он по частям передавался Пророку (мир ему и благословение) в течении 23-х лет». Это означает, что Коран был спущен на нижние небеса с Лавхул Махфуза, то есть от уровня «хранимых скрижалей», где он первично был написан, а уже оттуда Архангел Джабраил (мир ему) по указанию Всевышнего довел его до Пророка (мир ему и благословение) в течении 23-х лет.
Изречение же «эта ночь дороже 1000 месяцев» означает, что за хорошие деяния, совершенные этой ночью, люди вознаграждаются так, как за беспрерывное служение в течение 1000 месяцев или более 83 лет.
В хадисе, переданном от Муслима и Бухари, говорится: «Тот, кто служил на протяжении этой ночи Всевышнему с уверенностью, что смоются все его грехи, будет, несомненно, освобожден ото всех совершенных грехов». Далее может возникнуть вопрос: «Когда же наступает эта ночь?». Для того, чтобы было понятнее, расскажем сначала предысторию.
Губайдат бину Саббит рассказал: «Пророк (мир ему и благословение) вышел из дому, с намерением рассказать людям об этой ночи, в том числе о сроках, когда она наступает. По дороге он встретил двух мусульман, спорящих по поводу этой ночи. Послушав их спор, он сказал: «Я шел для того, чтобы рассказать вам об этой ночи, но так как между вами возник спор по этому поводу, то я отменяю свое намерение. Надеюсь, есть большая польза для вас в том, что я не скажу точно, когда наступает эта ночь, потому что те, которые хотят служить Всевышнему именно в эту ночь, будут стараться служить в течение всего месяца, особенно в последние 10 дней Рамазана. Если бы я указал на эту ночь, то люди служили бы только в течение этой ночи, тем самым нанося себе ущерб, отказавшись от вознаграждения, которое они бы получили, служа в течение всего месяца». В хадисе, переданном через Муслима и Бухари, говорится: «Мать правоверных, жена Пророка Айша рассказала, что Пророк (мир ему и благословение) в последние 10 дней Рамазана сворачивал свою постель, клал её в угол комнаты и служил Всевышнему ночи напролет в мечети. После смерти Пророка (мир ему и благословение), его жены делали так же». Айша (да будет доволен ею Аллах) также сказала: «Пророк (мир ему и благословение) в последние ночи Рамазана не спал сам и поднимал всех близких для богослужения, в эти ночи он был особенно усердным в служении Всевышнему».
Каждому из нас желательно провести эту ночь в служении Аллаху, совершая намазы, читая Коран, читая салават, дуа, выполняя задания своих Шейхов (Устазов), вспоминая Пророка (мир ему и благословение), обращаясь с мольбой к Всевышнему и т.д.
Если же вы не в состоянии провести всю ночь в служении, желательно хотя бы оживить службой последнюю треть ночи.
В эту ночь также желательно делать дуа:
«О Всемогущий Аллах! Ты Прощающий, Прощающий без наказания, Ты Любящий прощать - прости нас!»
Какая же все-таки наиболее вероятная ночь Лайлат уль Кадр? По своему опыту и убеждению знаменитые алимы утверждают, что это одна из десяти последних нечетных ночей месяца Рамазан, то есть 21, 23, 25, 27, 29.
Это находит подтверждение в хадисе, переданном Бухари, в котором говорится, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Ищите ночь Лайлат уль Кадр в нечетных ночах последних десяти дней месяца Рамазан».
Я хочу, чтобы моя мечта сбылась…
Великая ночь Лайлат-уль-Кадр скрыта от нас, но если мы каждую ночь будем считать ночью могущества и предопределения и будем усердствовать в богослужении, то получим обещанное Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) вознаграждение.
Помимо этого, в ночь предопределения Всевышний принимает мольбы людские. У каждого из нас есть мечты и желания, нужды и проблемы, и ночь Лайлат-уль-Кадр – самое лучшее время обратиться к Аллаху с мольбой о своих нуждах.
Это уникальнейшая возможность исполнить свою мечту и достичь желаемой цели, так что не упустите эту возможность. Каждую ночь постарайтесь оживить богослужением, провести в мольбах о прощении грехов и получении милости Господней.
Дорогие братья и сестры! Не упустите же возможность получить столь величественное вознаграждение!
Дай Аллах нам всем силы провести эти ночи в служении Всемогущему и да вознаградит нас так, как может только Он. Всех вам благ на этом и на том свете!
islamdag.ru