Накануне Имамы Мухтасибатского собрания Московской области вышли на ковер Всероссийского открытого турнира по грепплингу «Кровью и потом» и заняли призовые места.

Мухаммад хазрат Гитинов в версии ГИ в кимоно, среди ветеранов занял первое место. Очередной раз своим участием имамы, богословы своим примером показали важность здорового образа жизни и проявления уважения к людям как на ковре, так и во всех сферах жизни.

Как отметил помощник Главы ДСМР Мухаммад хазрат Гитинов, самое главное сегодня воспитать молодежь к бесконфликтному поведению. "Мы имамы, религиозные деятели очередной раз посредством спортивных мероприятий хотим призвать молодежь соревноваться в благом и использовать силу, энергию и знания для созидания и чтобы они ни в коем случае не проявляли грубость и непочтительность в своих делах.

Ислам призывает к милосердию, доброжелательности и стремится воспитать благонравие в людях.

Красивой борьбой и хорошими результатами отличились имамы:

- Гитингаджиев Гусейн Магомедович;

- Мухумаев Али и другие религиозные деятели.

21 января вместе временно исполняющий обязанности имама-мухтасиба Московской области Рамиль хазрат Аляутдинов и помощники главы ДСМР Ильнур хазрат Гайнутдинов и Мухаммад хазрат Гитинов встретились с членами мусульманской общиной города Серпухов и прочитали пятничную молитву.

Выступая перед мусульманами Рамиль хазрат Аляутдинов рассказал о том, как важно благодарить Создателя за все блага, которыми Он нас щедро одарил.

Имам отметил, что в частности, проявлением благодарности Богу является укрепление добрососедских отношений и  уважение к людям, как к рабам Божьим.

После праздничной молитвы, ответили на вопросы прихожан и помолились о мире, согласии и благополучии для нашей страны и всего мира.

Душещипательная история верного кота растрогала пользователей соцсетей. Кот, который смог бы потягаться в преданности с самим Хатико, более двух месяцев постоянно находится рядом с могилой своего хозяина. Животное, принадлежащее бывшему главному муфтию исламской общины Сербии Маумеру Зукорличу, остаётся на своём посту, не смотря на дождь и снег.

Муфтий Зукорлич умер 6 ноября 2021 года от сердечного приступа. Он был известной личностью в мусульманском сообществе Сербии и других балканских стран. По рассказам близких, Маумер был большим любителем животных, очевидно, один из его питомцев, таким образом, возвращает ему эту любовь.

Многие пытались отвезти кошку домой, но каждый раз животное вырывается, убегает и возвращается к могиле своего хозяина.

Сегодня, 17 января в резиденции ДСМР состоялось первое в 2022 году заседание Мухтасибатского собрания мусульман Московской области с участием имамов и председателей местных религиозных организаций.
В частности в работе заседания приняли участие - председатель Централизованной религиозной организации Мухтасибатское собрание мусульман Московской области Тимур Шамсутдинов, временно исполняющий обязанности Имама-Мухтасиба Рамиль хазрат Аляутдинов; помощник главы ДСМР Мухаммад хазрат Гитинов; имам-хатыб ДУМ г. Москвы и Центрального региона «Московский Муфтият» Ильнур хазрат Гайнутдинов; член Совета улемов ДСМР Сидик хазрат Сидиков; юрист Шамиль Хадисов и другие религиозные деятели.
Открыл встречу Тимур Шамсутдинов, который анализируя итоги работы, проделанной в 2021 году он выразил благодарность всем за усердие и самоотверженный труд во благо общества.
Рамиль хазрат Аляутдинов отметил, что все имамы и религиозные деятели внесли свою лепту в духовно-нравственное просвещение общества, укрепление межнациональных и межконфессиональных отношений, воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма и любви к нашей стране, а также адаптации и интеграции мигрантов.
Он также выразил обеспокоенность ухудшением эпидемиологической ситуации и призвал следовать всем санитарно-эпидемиологическим требованиям и соблюдать меры безопасности и профилактики, чтобы защитить верующих от COVID-19.
В ходе заседания обсудили планы работы в новом году и механизмы повышения эффективности просветительской работы в молодежной среде. "Важно, чтобы мусульманская молодежь, которая приезжает в Московскую область ценила и уважала культуру и традиционные ценности народов нашей страны, придерживалась бесконфликтного поведения и осознавала всю ответственность за нарушение действующего законодательства.
Наша задача удовлетворить духовные запросы мусульман, проживающих в регионе и проводить работу по формированию в молодежной среде уважения к культурному, этническому и духовному многообразию нашей великой страны", - подчеркнул Рамиль хазрат.
Имам-Мухтасиб выслушал все идеи и предложения имамов и отметил, что каждому вопросу будет уделено особое внимание.
Завершилось мероприятие коллективной мольбой о мире и согласии.

Премьер-министр Пакистана Имран Хан в телефонном разговоре с президентом России Владимиром Путиным заявил о поддержке мусульманами слов российского лидера о Пророке Мухаммаде ﷺ, сообщила в понедельник пресс-служба Кремля.

"Имран Хан подчеркнул широкую поддержку в пакистанском обществе и в целом в мусульманском мире заявлений президента России на ежегодной пресс-конференции 23 декабря о недопустимости совершения под предлогом свободы выражения мнений любых действий, унижающих достоинство той или иной религиозной, национальной или социальной группы", - говорится в сообщении.

В Кремле добавили, что Путин в этом контексте напомнил, что Россия исторически является многонациональным и многоконфессиональным государством, в котором традиционно сосуществуют и взаимодействуют народы, исповедующие различные религии, включая ислам.

Стороны также обсудили развитие двусторонних связей, в том числе в сферах энергетики и борьбы с ковидом. "Обсуждены вопросы развития российско-пакистанских связей в различных областях, включая торгово-экономическую, энергетическую и гуманитарную сферы, а также борьбу с распространением коронавирусной инфекции", - говорится в сообщении.

На большой пресс-конференции в декабре прошлого года Путин заявил, что оскорбление Пророка Мухаммада ﷺ является "нарушением свободы на вероисповедание и нарушением святых чувств людей, которые исповедуют ислам". 

Источник: https://islam.ru

Фото: Kremlin Pool/Global Look Press

Ислам – это не только выполнение намаза и соблюдение поста. Это образ жизни, который охватывает разные сферы нашей жизнедеятельности. Любой мусульманин обязан изучать свою религию, чтобы жить правильно и счастливо.

На сегодняшний день есть множество возможностей задавать вопросы об Исламе и получать достоверные ответы. Но есть и такие вопросы, ответы на которые знать просто необходимо, однако задавать их неудобно.

Один из таких вопросов мы раскроем в этой статье.

Итак, что же запрещено Исламом в интимных отношениях?

В первую очередь стоит напомнить о том, что категорически запрещены какие-либо интимные отношения вне законного брака между мужчиной и женщиной. Подобного рода связь является прелюбодеянием, то есть очень тяжким грехом.

После женитьбы запреты сняты, и супруги могут в полной мере насладиться друг другом, и стоит отметить, что за близость, не переходящую границ дозволенного, Всевышний уготовил награду для супругов.

Шариат категорически запрещает анальное соитие. Об этом свидетельствуют множество хадисов, в которых Посланник Аллаха ﷺ высказался о строгом запрете на такое соитие.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:

لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا

«Аллах в Судный день не посмотрит на мужчину, который совокупился со своей женой через её задний проход». (Ибн Маджах, 1923; Байхаки, «Шу’аб аль-Иман», 4991)

Также от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا

«Проклят тот, кто совершает половое сношение с женщиной в задний проход». (Абу Давуд, 2162)

Ещё одним запретным действием в интимной жизни супругов является половая близость во время менструального цикла (хайз) и послеродового очищения (нифас).

Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ

 (смысл): «И они спрашивают тебя (о Мухаммад) о совокуплении с жёнами во время женских месячных циклов (менструации), дозволено это или запретно? Скажи им: "Это считается скверным, и совокупление с ними в таком состоянии причиняет вред обоим супругам". Воздерживайтесь же от совокупления с женщинами при месячных и не приближайтесь к ним [не имейте близость с ними], пока не прекратятся месячные и пока они не совершат ритуальное купание». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Бакара: 222)

Сунной Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) является возлежание и сон с женой во время менструации, принятие пищи вместе с ней. То есть не нужно совсем отдаляться от неё.

После окончания менструального цикла (послеродовых выделений) женщине следует искупаться, и лишь после этого интимные отношения вновь дозволены.

Важно, чтобы интимная близость проходила в закрытом от посторонних взглядов месте, в котором нет никого, включая маленького ребёнка или животное. Желательно также, чтобы это происходило в приятной и романтичной атмосфере.

Марьям, правдивая Марьям – мать Исы ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. Её имя и история о ней не раз упоминается Всевышним в Коране. Ни одной другой женщины имя не упоминается в Священной книге, кроме Марьям. Её имя встречается в Коране 33 раза.

Это одна из удивительных особенностей, которой отличил Бог госпожу Марьям. Всевышний рассказал об этапах её жизни, чтобы мы узнали, как развивалась жизнь людей, познавших Аллаха, чтобы нам было ясно, кто становится избранником Божьим. Создатель говорит в суре «Алю Имран» (смысл):

«Воистину, Аллах избрал и возвысил над мирами Адама, Нуха (Ноя), род Ибрахима (Авраама) и род Имрана. Одни из них были потомками других. Аллах – Слышащий, Знающий. Вот сказала жена Имрана: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий"» (аяты 33–35).

Имран был господином сыновей Израилевых, он был подобен царю престола и Иерусалима в Палестине. Его братом был Закария. Наш господин Закария является Пророком Аллаха ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. Имран был из числа праведных, приближённых рабов. По одной версии, он был посланником. Имран и Закария женились на двоюродных сёстрах: Имран – на Ханне дочери Фагуз, Закария – на её сестре. Закария женился на сестре жены брата, она была бесплодной, как это упоминается в Коране.

Ханна многие годы не могла родить ребёнка. Всевышний Аллах одарил жену Имрана беременностью. Однажды она увидела птицу, летящую к своему гнезду, с пищей в клюве. Сев в гнездо, она начала кормила птенчика. Увидев это, она пожелала иметь ребенка. Ханна обратилась с просьбой к Всевышнему, обещая посвятить ребёнка служению в Байт аль-Муккадас.

Всевышний внял её мольбе, она забеременела. Аллах говорит (смысл):

«Вот сказала жена Имрана: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе"» (35 аят суры "Алю Имран").

Её намерение – стало важным уроком, из которого необходимо делать выводы.

Почувствовав беременность, жена Имрана сказала, что Всевышний Аллах внял её мольбе. Эта просьба о ребёнке была связана с хорошим намерением. Все праведные люди, просят ребёнка ради Всевышнего Аллаха.

В наше время, чего родители ждут от рождения ребёнка? Мужчина говорит: «Я хочу ребёнка, который будет, носить моё имя, помощником мне, когда поседею, отправит прислугу ко мне …» и т.п. Такие мысли посещают людей сегодня. Наши цели низки и ничтожны, они не связаны с господом небес и земли. Посмотрите на эту женщину, как она обратилась к Всевышнему Аллаху. И вы увидите, каков будет результат после этого, каков конец хорошего намерения. Она сказала самой себе: «Если Аллах даст мне ребёнка, я посвящу его Байту аль-Макдис, чтобы он поклонялся Всевышнему, посвящу его служению в Байт аль-Макдис, где он будет приносить пользу рабам Аллаха». Такова был традиция людей Изралиевых, которые посвящали своих сыновей для служения в Байт аль-Макдис.

Но всё-таки для женщины такой поступок был поразительным, свидетельствующий о её высоком положении и большой искренности.

Когда она почувствовала беременность, она сказала Всевышнему (смысл):

«Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе» (35 аят суры "Алю Имран")

«Посвятить», т. е. я оставляю его полностью для Тебя, не преследуя никакой цели и выгоды. Подобно рабу, который стал свободным, раб, который освободил хозяин и сказал: «Ты свободен», т.е. он снял все рабские оковы и развязал все узлы. Этот раб был владением человека и сказал; «Всё, я освободил тебя, ты уже свободен, ради Аллаха». Освобождая таким образом, хозяин лишается возможности вернуть его, сказав; «Нет, нет, всё, я хочу вернуть тебя в рабство», всё, он его освободил, произнося слово освобождения, на этом рабство заканчивается.

Ханна хотела иметь ребёнка долгие годы, она была лишена полноценной семьи, когда Господь одаривает её ребёнком, который является её частью печени, опорой, помощником, она желает посвятить его лишь Богу, чтобы он находился в Байт аль-Макдис. Такое намерение поражает!

Люди, познавшие Господа, говорят: «Намерение родителей имеет огромное влияние на жизнь ребенка». Задумайтесь, что вы преследуете от рождения детей?

Познавшие Всевышнего, праведные учёные говорят: «Всевышний Аллах исполнит просьбу того, кто просит от близости с женой ребёнка, желая, чтобы ребёнок стал учёным».

Учёные отмечают: «Посмотрите на намерение этой женщины, для чего Аллах поведал нам в Коране, что она сказала: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе"»?

Потому что её намерение стало причиной происхождения многих событий, стало причиной рождения праведной Марьям – госпожи женщин, стало причиной появления Исы ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ сына Марьям, который спасёт человечество от самой большой смуты, которую не видывал свет, со дня сотворения Адама и до наступления Судного Дня. Вы знаете о самой великой смуте в истории человечества? Самая большая смута, как сказал Пророк (мир ему и благословение), это смута даджала – антихриста. Кто убьёт даджала, кто покончит с этой смутой? Иса, сын Марьям ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. Он снизойдёт с небес, чтобы убить даджала и спасти людей.

Ханна хотела родить мальчика и сказала мужу: «О, Имран, я беременна». Он обрадовался. Жена продолжила: «Я дала обет Господу, сказав: «Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе». Муж спросил: «Как ты могла дать такой обет? Как мы поступим, если у нас родится девочка? Как ты дала обет до рождения ребенка?».

Обет давали после рождения, но она дала обет, когда ребёнок был ещё в утробе. Они сильно опечалились.

Создатель сказал (смысл): «Когда она родила её, то сказала: «Господи! Я родила девочку...» (смысл 36 аята суры "Алю Имран")

Она родила ребёнка, но эта была девочка. Девочка была удивительной. Над ней сиял свет, она была необыкновенно красивой. «Господи! Я родила девочку, – но Аллаху было лучше знать, кого она родила. – А ведь мальчик не подобен девочке...» (смысл 36 аята суры "Алю Имран").

Некоторые люди толкуют Коран, следуя своим страстям. Невежды приводят этот аят: « – А ведь мальчик не подобен девочке», оправдывая им доисламское время, когда было позором рождение девочки.

 О невежественных людях Всевышний сказал в Коране (смысл): «Когда кому-либо из них сообщают весть о девочке, лицо его чернеет, и он сдерживает свой гнев. Он прячется от людей из-за дурной вести...» (смысл 58-59 аятов суры "ан-Нахль").

Таким людям не нравятся слова: «Да одарит тебя Аллах девочкой». А когда сообщают весть о мальчике, радуются. Почему радуются мальчику и не радуются девочке? Какова причина этого? Ведь сколько женщин лучше, чем тысяча мужчин!

Были в прошлом, есть в наше время и до Судного Дня будут женщины, которые лучше, чем тысяча мужчин. Надо часто обращать внимание на этот урок и остерегаться печали по случаю рождения девочки. Если родится мальчик, и отец обрадуется ему больше, чем девочке, Аллах может наказать его этим мальчиком. Этот мальчик будет огорчать его, день за днём отец станет ненавидеть его и скажет: «О, если бы не было у меня мальчика вообще».

Ученые-муфассиры разъяснили значение слов «– А ведь мальчик не подобен девочке», что это обращение Аллаха к Ханне, т.е. мальчик, которого ты попросила для сужения в храме, не подобен девочке, которую Я дарю тебе. Это девочка с высокой степенью, выше, чем мужчины. Ты попросила служащего храма, а Я тебе дал госпожу женщин миров, госпожу женщин Рая, которая станет матерью Исы ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ, которая придёт к тебе как жемчуг, любимый Мной. Вот такой был смысл слов: «– А ведь мальчик не подобен девочке».

Она сказала: «Господи! Я родила девочку, – но Аллаху было лучше знать, кого она родила. – А ведь мальчик не подобен девочке. Я назвала её Марьям...».

Источник: https://islam.ru

Вопрос: В каком возрасте будут воскрешены люди в Судный день, в том, котором ушли из жизни, или все будут одинакового возраста и в одинаковом виде?

Как известно, мы все в этом мире пребываем временно, и рано или поздно каждый из нас покинет его. 

Как мы знаем, человек умирает так, как живёт, и каждый человек будет воскрешён согласно тем убеждениям, с которыми он покинул этот мир, и в таком образе, в котором он умер, то есть ушёл из этой жизни. Потому каждый будет воскрешён со своими благими и греховными деяниями.

А затем Всевышний, кого пожелает, того введёт в Рай по Своей Милости, и кого пожелает, введёт в Ад по Своей Справедливости. Об этом свидетельствуют хадисы Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

От Джабира (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يبعث كل عبد على ما مات عليه

«Каждый раб (Аллаха) будет воскрешён в том (состоянии), в котором встретил смерть». (Муслим 2878, Ибн Хиббан 7313)

Что же касается того момента, когда люди после чтения книги деяний и расчёта за свои деяния будут входит в Рай и Ад, то обитатели Рая будут в самом лучшем образе, и каждый из них будет в возрасте тридцати или тридцати трёх лет.

Передают со слов Му’аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллаха), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاَثِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً

«Войдут в Рай обитатели Рая без волос на теле, без бороды, черноглазыми в возрасте тридцати или тридцати трёх лет!» (Тирмизи 2545)

Обитатели Рая войдут туда в самом прекрасном и совершенном обличье. Они будут выглядеть так, как выглядел их праотец Адам (мир ему). Каждый вошедший в Рай будет походить своим внешним видом на Адама, а он был ростом с высокую пальму –шестьдесят локтей.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنَ المَلاَئِكَةِ، فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ، تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، فَقَالُوا: السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، فَزَادُوهُ: وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ حَتَّى الآنَ

«Всевышний Аллах создал Адама, рост которого равнялся шестидесяти локтям, а потом Он сказал ему: “Иди, поприветствуй этих ангелов и послушай, как они поприветствуют тебя, и отныне это будет твоим приветствием и приветствием твоих потомков”. И (Адам) сказал: “Ас-саляму ‘аляй-кум – Мир вам”, они же ответили ему: “Ас-саляму ‘аляй-кя ва рахмату-Ллах – Мир тебе и милость Аллаха”, добавив к его приветствию слова “и милость Аллаха”.

Каждый из тех, кто войдёт в Рай, будет иметь облик Адама. Что же касается людей, то (со времени сотворения Адама) и до сих пор они продолжают уменьшаться в размерах (в росте)». (Бухари 3326, Муслим 2841)

Все люди, в зависимости от прожитой жизни, будут воскрешены в Судный день по-разному. То есть, выражаясь современным языком, будет применён индивидуальный подход к каждому человеку.

21 мая 2022 года российская мусульманская умма отмечает историческую дату – день официального принятия ислама- в 922 году в Волжской Булгарии в качестве государственной религии был принят ислам.
Необходимость празднования юбилея на федеральном уровне утвердил Президент Российской Федерации Владимир Путин. Глава государства подписал распоряжение о создании организационного комитета по подготовке и проведению празднования в 2022 году 1100-летия принятия ислама народами Волжской Булгарии и назначил председателем Оргкомитета вице-премьера Российской Федерации М. Хуснуллина.
На прошедших заседаниях Оргкомитета принял участие и включенный в его состав соответствующим решением Председателя Правительства РФ М.Мишустина муфтий Альбир-хазрат Крганов.
На заседаниях Оргкомитета был сформирован список мероприятий, которые пройдут в течение всего 2022 года в разных регионах страны с международным участием. В проект плана включены и несколько крупных мероприятий, предложенных ДСМР.
Подготовка к празднованию 1100-летия принятия ислама народами Волжской Булгарии неоднократно обсуждалась на заседаниях Президиума Духовного собрания мусульман России. При ДСМР был создан соответствующий Оргкомитет по подготовке и проведению юбилейных мероприятий. Представители ДСМР также вошли в состав и региональных комитетов по подготовке и проведению мероприятий.
ДСМР запланировано, например, проведение таких мероприятий, как круглый стол в Общественной палате РФ, конференция в Санкт-Петербурге, большой проект в Сибирском федеральном округе - «Булгары: дорога на восток». Соответственно, руководить проектами предложено уважаемым муфтиям: Равиль хазрат Панчееву и Зулькарнай хазрат Шакирзянову, оргкомитет возглавит Тагир хазрат Бикчантаев. В субъектах РФ, где представлено ДСМР, состоится целый комплекс историко-религиозных мероприятий, в т.ч. организация художественных выставок, создание музеев, проведение молодежных форумов и конференций, издание литературы и др.Предполагается также возможность и реставрации исторических мечетей и архитектурных памятников.
Этот важный для всех российских мусульман 2022 год, приуроченный к празднованию 1100- летия принятия ислама Волжской Булгарией, открылся 4 января всероссийским мусульманским форумом в Татарстане. С 2010 года в Татарстане праздник принятия ислама на государственном уровне проводят 21 мая, собирая десятки тысяч людей со многих уголков Российской Федерации. И в юбилейный год Президиум ДУМ Татарстана объявил 2022 год- Годом 1100-летия принятия ислама.
В июле прошлого года в резиденции президента Республики Татарстан в Казанском кремле прошла встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с мусульманскими религиозными лидерами, в которой принял участие и Глава ДСМР, муфтий Альбир- хазрат Крганов. Патриарх Кирилл отметил, что: «Но наша страна — и я бы хотел особенно отметить землю Татарстана — несет в себе замечательный пример того, как общие духовные и культурные ценности многонационального народа могут объединять людей, снимать напряжение, которое так или иначе возникает в человеческом общежитии, и созидать прочный фундамент для общегосударственного, национального, духовного и религиозного развития».
В рамках обсуждаемых на встрече вопросов глава ДСМР, муфтий Москвы, Альбир хазрат Крганов подчеркнул, что «Татарстан дает пример высокого уровня государственно-религиозного диалога, умение осуществлять проекты, направленные на укрепление межнациональных и межрелигиозных отношений, таких как строительство православных храмов в Татарстане. Надеемся, этот успешный опыт будет применен так же руководством Москвы, и в жизнь воплотится столь долгожданный всеми проживающими мусульманами на территории Москвы межрелигиозный культурно-просветительский центр». Соответствующий вопрос прорабатывался и в ходе обсуждения на заседании Оргкомитета, на котором вице-премьер М.Хуснуллин поддержал необходимость обращения по данной инициативе в Мэру Москвы С.Собянину.
Напомним, что в Москве на территории Коммунарки в 2022 году планируется начать строительства уникального в своём роде межрелигиозного культурно-просветительского центра, объединяющего на одной территории в почти шести гектарах религиозные и социальные объекты четырёх конфессии – христиан, мусульман, буддистов и иудейскую общину. Предполагается, что это будет современный социально-культурный комплекс, в котором посетители смогут проходить различные обучения, мастер-классы от ведущих экспертов в своих областях, посещать музейные залы и участвовать в других проектах на общедоступных площадках. Также большой акцент будет сделан на духовную и социальную работу с молодежью. Также планируется открыть музей исламского искусства и школу для детей с ограниченными возможностями здоровья.
ДСМР в рамках празднования планирует также проведение совместных мероприятий с общественно-религиозными институтами Татарстана. Данную тему муфтий Альбир- хазрат Крганов обсудил во время официальной встречи с президентом Республики Татарстан Рустамом Миннихановым в июне 2021 года. Глава ДСМР отметил, что кроме самих торжеств, важно провести широкую просветительскую работу среди всего российского общества – издать научную и публицистическую литературу, создать художественную и цифровую продукцию, отображающую дружбу народов нашей страны.
«Мы планируем провести совместные мероприятия с общественно-религиозными институтами Татарстана, потому что Булгар территориально находится там. С учётом большого профильного количества университетов и академических кругов, считаем важным проведение мероприятия в Санкт-Петербурге, в Сибири, а так же подключить Общественную Палату России в Москве. При этом нам необходимо включить в мероприятия не только религиозную, но и общественную значимую повестку», – отметил глава ДСМР, член Общественной палаты РФ, муфтий Москвы Альбир- хазрат Крганов.