Современные процессы увеличения воздействия человека на природную среду ставят на повестку дня вопросы, связанные с экологией и исследованием связей "общества и природы". Человеком уничтожается самобытность планеты Земля и в итоге страдает само человечество. С каждым годом расширяются списки исчезающих видов фауны и флоры, занесенных в Красную книгу.

А между тем, причинение вреда людям и окружающей среде - это «фасад». Всевышний в Коране говорит:

إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

(смысл): «Воистину, Аллах не любит тех, кто распространяет смуту (фасад) на земле» (Сура аль-Кисас, аят 77).

А что такое «фасад»? Это изменение того, что Всевышний сотворил, то есть причинение вреда людям, нанесение вреда природе, уничтожение растений, животных, загрязнение водных ресурсов, и т.д.

В хадисах Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) призывает к тому, чтобы мы были людьми, которые оберегают и улучшают экологию, а не разрушают и уничтожают природные ресурсы, данные нам Всевышним.

Земля.

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) говорит: «Тот, у кого есть земля, пусть ее засеет или же, если он не может, пусть предоставит тому, кто ее может засеять и на ней что-нибудь выращивать».

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) в хадисе говорит: «Какой бы мусульманин не посадит дерево или не посеет что-либо, и это употребит человек, животное или птица - за это тому, кто посеял, будет милостыня (садака)».

Есть еще один хадис Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), который призывает к тому, чтобы мусульмане были людьми созидающими, а не вредителями природы. Этот хадис говорит: «Если наступит Судный час и в руках кого-либо из вас окажется саженец - пусть он посадит этот саженец, если сможет!». Несмотря на то, что ты видишь что, наступил Судный час, ты всё равно посади его! От этого будет польза.

Мусульманин ни в коем случае не должен быть вредителем природы. Он не может нести вред окружающей среде, а, напротив, делает все, чтобы защитить ее и в первозданном виде передать следующим поколениям. Всевышний часто напоминает о благах природы в священных аятах:

وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ

(смысл): «Он — тот, кто взрастил сады, в которых растения с подпорками [для них] и без подпорок, — [в них] финиковые пальмы, посевы с разнообразными злаками на вид и вкус, оливы, гранатовые деревья, плоды их похожи [на вид] и не похожи [на вкус]» (Сура «аль-Анам» аят 141).

Аллах упомянул в Коране много разных деревьев и плодов. Это призыв к тому, чтобы мы ценили эти блага и были бережливыми ко всем природным богатствам, которые Всевышний дарует нам.

Человек, который портит окружающую среду, входит в категорию тех людей, которые распространяют по земле смуту.

Также мы обязаны беречь чистоту наших вод и рек. Нельзя загрязнять даже ту воду, которая у нас дома, без какой-либо необходимости - это порицает Ислам, не говоря уже о тех водах, которых мы загрязняем. Вода сотворена Аллахом в чистоте, она прозрачна, и делать ее вредной для здоровья - это грех, это противоречит принципам и нормам Ислама.

Чем больше раб познает Всевышнего, чем больше он соблюдает заповеди религии, тем больше он думает о людях, об окружающих – больше о других, чем о себе.

Загрязнять природу, оставлять мусор после себя - это не исламский принцип. Нужно везде оставлять после себя чистоту, чтобы не быть человеком, творящим смуту на земле – но быть человеком, который бережет эту землю, красоту природы.

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) в хадисе говорит: «Иман имеет более чем семьдесят степеней, наивысшая степень имана это – «Ля Иляха Илля Ллах», познание Всевышнего - это самая высшая степень имана, и самая минимальная степень имана – это удаление препятствий, помех с общественных мест, с дорог и так далее, а совесть - это ветвь имана».

Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) в другом хадисе говорит: «Человек, который скажет «Бисмиллах» и удалит или камень, или ветку с дороги, по которой ходят люди – такой человек отправится дальше, отдалив себя от Ада».

Также Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) в другом хадисе говорит: «Когда кто-то обнаружил колючку на пути, а потом убрал её с дороги - Всевышний поблагодарит этого раба и простит ему все грехи». Кто убирает любой мусор или же удержал себя от выбрасывания отходов на улицу, чтобы не мешать другим - за это ему будет вознаграждение (аджр) от Всевышнего.