Пророческий атрибут и первый инструмент, которым пользовался человек

«Припаси посох на путь, а слово на ответ», – гласит старинная поговорка. Ответное слово, подходящее и не очень, почти всегда у каждого найдётся, а вот посох у странствующих в наше время можно увидеть крайне редко.

Посох, трость – особая палка, основное значение которой – поддержка при ходьбе. Как правило, на посох опираются, и он придаёт устойчивость.

Этот пророческий атрибут, пришедший к нам из древности, по праву можно считать самым первым предметом, которым пользовался человек. У первого человека и пророка – Адама – был посох, которым он пользовался, и после его смерти потомки долгое время передавали этот предмет от отца к сыну.

Среди вещей, которые Пророк Нух поднял на свой корабль во время потопа, был табут со священными писаниями, Хаджар аль-асвад (чёрный камень), а также посох Адама .

Этот посох со временем достался Пророку Салиху . Племя Самуд, к которому он был послан, потребовали показать им чудо, чтобы из расколовшейся скалы вышла верблюдица с детёнышем. Это было их условием для принятия веры в Аллаха.

Тогда Салих встал, совершил два ракаата намаза и, воздев руки, обратился к Аллаху . Потом, взяв посох Адама , подошёл к скале и ударил по ней посохом. Скала стала стонать, как роженица, и у всех на глазах из неё вышла верблюдица с детёнышем и отчётливо произнесла: «Ла илаха илла-ллах, Салих – расулуллах» («Нет бога, кроме Аллаха, и Салих – Его пророк»), хотя обычно животные не имеют дара речи.

Когда Пророк Муса стал зятем Пророка Шуайба и договорился десять лет пасти его овец, Шуайб отвёл Мусу в комнату, на стенах которой были развешаны посохи, и предложил новому пастуху взять любой из них. Муса протянул руку, и ему попался красный посох, но Шуайб велел оставить его. Снова Муса протянул руку, и опять попался тот же самый посох, и Шуайб опять приказал повесить его на место. Но сколько бы раз Муса ни протягивал руку, ему попадался один и тот же посох, и Шуайб , наконец, позволил взять его. Шуайб сказал, что этот посох дарован Аллахом Пророку Адаму в Раю, и завещал свято оберегать его. После этого посох остался у Мусы.

Посох, который был у Пророка Мусы, упомянут в Священном Коране, в суре «Таха».