Жизнь махалли

Хранителю двух Святынь королю Саудовской Аравии Абдалле ибн Абдель Азизу аль-Сауду во время проведения в королевстве 24-го Национального фестиваля культурного наследия «Дженадерия-2009» передана в дар золотая копия одной страницы древнейшей рукописи VIII века «Корана Усмана», сообщил ИА «Муслим-пресс» автор идеи и директор компании ВТ Владимир Прусаков.

7. Умение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прощать 
И эта характерная черта его была на самом высоком уровне. Он отпустил иудейку, которая отравила мясо с целью убить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Другой иудей по имени Либид при помощи черной магии наслал на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) порчу, после чего он заболел. Архангел Джибриль сообщил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) об этом, и порча была снята. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не то что наказать, даже не разрешил сказать Либиду об этом. Другой человек, оголив свою саблю, собирался убить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но сабля выпала из его рук, и затем, когда Любимец Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выхватил эту саблю, тот стал просить о прощении. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отпустил его. 
Одиннадцать лет язычники Мекки вредили ему и его последователям как только могли. Но когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял Мекку, он сказал им: «Вы можете идти домой, вы свободны!». Во время священной войны при Ухуде Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выбили зуб, он получил ранение в лицо, истекал кровью и упал в яму. Но и после всего этого он не прочитал для язычников плохую мольбу. Он сказал: «О, мой Аллах, ты прости мой народ, они не знают, что творят!». Когда глава лицемеров Ибн Убайй, всю свою жизнь вредивший Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) как мог, обзывавший и всячески препятствовавший ему, перед смертью попросил надеть на него рубашку Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), Любимец Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) снял с себя рубашку и дал ему надеть. 
Один из известных иудейских ученых Зайд бин Са‘нат нашел в Торе описание качеств Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). После этого он сказал: «Я увидел в нем (Пророке (да благословит его Аллах и приветствует)) все качества, описанные в Торе, кроме двух: его кротость, милосердие опережает его гнев, и чем больше человек наносит ему вред, тем больше увеличивается его кротость по отношению к нему. Я много общался с ним в надежде выявить оба эти качества». Однажды некий бедуин подошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему о своих невзгодах и тяготах. Тогда Зайд сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Вот у меня есть восемьдесят золотых монет, и я отдаю их этому бедуину с условием, что ты вернешь мне долг за него». И отдал он деньги бедному арабу, договорившись с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) о своевременном возврате его денег. Однако когда оставалось еще несколько дней до оговоренного срока, Зайд подошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сильно дернул его накидку, в результате чего она упала на землю, и затем, нахмурившись в лицо Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), грубо сказал: «Эй, Мухаммад, почему ты не возвращаешь мой долг?! Вы, потомство Абдульмутталиба, оказывается, безответственные в подобных делах люди. Только узнав вас поближе, я понял, что вы за люди на самом деле». Находившийся рядом Умар-асхаб воскликнул: «О, враг Аллаха, ты это говоришь Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), улыбнувшись, посмотрел на Умара и сказал: «О Умар, нам с ним больше нужны от тебя другие слова. Ты скажи мне, чтобы я красиво вернул ему долг, а ему скажи, чтобы он красиво требовал свой долг обратно. Пойди вместе с ним, о Умар, и верни ему долг, и вдобавок дай ему двадцать са‘ фиников за то, что ты напугал его». После этого Зайд принял Ислам и рассказал о том, что он всего лишь хотел испытать Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). 
Невозможно описать все примеры его милосердия и прощения других. 

1. О превосходной внешности и нравах Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) 
Всевышний Аллах избрал из всех Своих созданий любимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по внешней красоте, и по слаженности тела, и по всестороннему совершенству. Те, которым посчастливилось видеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), описывая его, говорили: «Мои глаза не видели, как, наверное, не видели и глаза других, более совершенного и красивого человека, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». 
Сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!) отмечал: «Я не видел ничего более красивого, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Казалось, что его лицо и есть солнце. Когда он улыбался, стены освещались». 
Ибн Абу Халат (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Его лицо излучало сияние, как луна в ночь полнолуния». Му‘аз сказал своему сыну: «О, сын мой, если бы ты видел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то тебе показалось бы, что он подобен восходящему солнцу». Джабир бин Сумрат сказал: «Однажды ночью я смотрел на полную луну и одновременно на лицо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Клянусь Аллахом, мне показалось, что его лицо красивее полной луны!» 
‘Амр бин аль-‘Аси говорил: «Я никак не мог наглядеться на восхитительную красоту и очарование Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Если кто-нибудь попросит меня описать его лицо, я буду не в силах сделать это». 
Старшие и ближайшие сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), будучи очарованными его красотой, были не в силах ее описать. В основном его красоту описывали те сподвижники, которые были младше по возрасту. Один из них описал его такими стихами: 
Смысл: «Аллах создал тебя чистым от всех недостатков, как будто спросив у тебя самого, сотворили тебя так, как ты этого хотел». 
В благородном хадисе говорится, что Всевышний Аллах дал пророку Юсуфу  только половину красоты. Увидев его красоту, женщины, которых пригласила в гости Зулейха, ножами, которыми они очищали плоды от кожуры, резали свои руки. То есть, очарованные его красотой, они не чувствовали боли. Об этом упоминается в священном Коране. Если пророку Юсуфу  Всевышний Аллах дал половину красоты, то любимого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) Он одарил полной и совершенной красотой. Однако Всевышний Аллах, пожалев его общину, прикрыл его красоту величием. Если бы не так, то люди, очарованные им, порезали бы не только свои руки, но и свои сердца. 
Описывая Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Хусайнияв Мухаммад из селения Гигатль (да будет доволен им Аллах!) пишет так: 

Именем Милостивого Аллаха! 
Как известно, целью человеческой жизни на этом свете является познание нашего Создателя . Его невозможно постичь без познания и любви к благородному Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), ибо он является образцом для подражания всему человечеству, и даже ангелам и джиннам. А чтобы познать Пророка (мир ему и благословение Аллаха) необходимо иметь о нем истинные знания и изучать его жизнь и деятельность. Именно ради этого мусульмане, любящие и чтящие Пророка (мир ему и благословение Аллаха), стараются чаще проводить и благочестивые мавлиды. Мавлидами называются собрания (маджлисы) мусульман, проводимые ими для совместного богослужения: для изучения жизни и деятельности Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), выражения радости его рождению, его восхваления, изучения его чудес и высочайших нравственных качеств, с целью подражания ему, а так же для изучения Ислама в целом. Воистину, чтение, слушание, изложение чудесных событий, связанных с его жизнью и пророческой миссией является большим благодеянием. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и сам любил излагать подобные события. Такие стихотворные и прочие повествования о нем также называются мавлидами. Во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сподвижники были вместе с ним и хорошо знали его, поэтому не было необходимости устраивать специальные собрания, где рассказывают о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и его достоинствах. И в эпоху последующих после сподвижников поколений мусульмане везде и всегда рассказывали о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и следовали его хадисам, поэтому также не было острой нужды в маджлисах. Заметим, что тогда вместо термина «мавлид» употреблялся «сира» (мн. ч. – «сияр»), что означает «жизнеописание Пророка». Потом постепенно люди стали забывать о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и по этой причине благочестивые ученые-богословы порекомендовали временами устраивать специальные собрания мусульман. И для этой цели те большие книги, посвященные жизнеописанию (сире) Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ученые сократили и назвали мавлидами. С этого времени и повелась традиция проводить благочестивые мавлиды.

В Медине у одного человека был сын, настолько нехороший, что когда он умер, его отец даже не пришел провожать его в последний путь. После смерти, отец увидел его во сне в Раю. Удивленный этим, он спросил его о том, как он попал в наилучшую обитель, т. к. тот вел неблагочестивый образ жизни. На что сын ответил: «Однажды, я отправился с людьми на окраину города, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) возвращался с очередного похода. У одного из тех сподвижников, которые были с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в этом пути, я спросил: «Как чувствует себя Пророк?» - он ответил – «Хвала Аллаху, он цел и невредим» - и это меня искренне обрадовало. Я просто обрадовался тому, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) целый и невредимый возвратился домой. Вот из-за этой радости, Аллах осчастливил меня, простив мне мои проступки».

В Совете Федерации разрабатывается законопроект, который предусматривает выплату ежемесячной заработной платы с начислением стажа домохозяйкам, воспитывающим трех и более детей, сообщила председатель комитета СФ по социальной политике и здравоохранению Валентина Петренко. 
«Мы уже начали работать, просчитываем сейчас по всем российским регионам экономическую целесообразность такого шага», - сказала Петренко, которая принимает участие в сессии комиссии ООН по положению женщин в мире.

Сегодня утром ушел из жизни выдающийся богослов, имам мечети Марджани, бывший главный казый, имам мухтасиб Духовного Управления Мусульман РТ Габдулхак хазрат Саматов. 

ЦРО Духовное собрание мусульман Московской области в составе Духовного собрания мусульман России
109044, Москва г, Крутицкий 1-Й пер, дом № 5, строение 2
Тел.: +7(495)636-63-09, +7(902)216-63-74, +7(967)292-00-09
E-mail: muhtasibatmo@mail.ru

Централизованная религиозная организация "Духовное собрание мусульман Московской области" в составе ДСМР