1. О превосходной внешности и нравах Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) 
Всевышний Аллах избрал из всех Своих созданий любимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и по внешней красоте, и по слаженности тела, и по всестороннему совершенству. Те, которым посчастливилось видеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), описывая его, говорили: «Мои глаза не видели, как, наверное, не видели и глаза других, более совершенного и красивого человека, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». 
Сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!) отмечал: «Я не видел ничего более красивого, чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Казалось, что его лицо и есть солнце. Когда он улыбался, стены освещались». 
Ибн Абу Халат (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Его лицо излучало сияние, как луна в ночь полнолуния». Му‘аз сказал своему сыну: «О, сын мой, если бы ты видел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то тебе показалось бы, что он подобен восходящему солнцу». Джабир бин Сумрат сказал: «Однажды ночью я смотрел на полную луну и одновременно на лицо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Клянусь Аллахом, мне показалось, что его лицо красивее полной луны!» 
‘Амр бин аль-‘Аси говорил: «Я никак не мог наглядеться на восхитительную красоту и очарование Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Если кто-нибудь попросит меня описать его лицо, я буду не в силах сделать это». 
Старшие и ближайшие сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), будучи очарованными его красотой, были не в силах ее описать. В основном его красоту описывали те сподвижники, которые были младше по возрасту. Один из них описал его такими стихами: 
Смысл: «Аллах создал тебя чистым от всех недостатков, как будто спросив у тебя самого, сотворили тебя так, как ты этого хотел». 
В благородном хадисе говорится, что Всевышний Аллах дал пророку Юсуфу  только половину красоты. Увидев его красоту, женщины, которых пригласила в гости Зулейха, ножами, которыми они очищали плоды от кожуры, резали свои руки. То есть, очарованные его красотой, они не чувствовали боли. Об этом упоминается в священном Коране. Если пророку Юсуфу  Всевышний Аллах дал половину красоты, то любимого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) Он одарил полной и совершенной красотой. Однако Всевышний Аллах, пожалев его общину, прикрыл его красоту величием. Если бы не так, то люди, очарованные им, порезали бы не только свои руки, но и свои сердца. 
Описывая Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Хусайнияв Мухаммад из селения Гигатль (да будет доволен им Аллах!) пишет так: 

Именем Милостивого Аллаха! 
Как известно, целью человеческой жизни на этом свете является познание нашего Создателя . Его невозможно постичь без познания и любви к благородному Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), ибо он является образцом для подражания всему человечеству, и даже ангелам и джиннам. А чтобы познать Пророка (мир ему и благословение Аллаха) необходимо иметь о нем истинные знания и изучать его жизнь и деятельность. Именно ради этого мусульмане, любящие и чтящие Пророка (мир ему и благословение Аллаха), стараются чаще проводить и благочестивые мавлиды. Мавлидами называются собрания (маджлисы) мусульман, проводимые ими для совместного богослужения: для изучения жизни и деятельности Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), выражения радости его рождению, его восхваления, изучения его чудес и высочайших нравственных качеств, с целью подражания ему, а так же для изучения Ислама в целом. Воистину, чтение, слушание, изложение чудесных событий, связанных с его жизнью и пророческой миссией является большим благодеянием. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и сам любил излагать подобные события. Такие стихотворные и прочие повествования о нем также называются мавлидами. Во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сподвижники были вместе с ним и хорошо знали его, поэтому не было необходимости устраивать специальные собрания, где рассказывают о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и его достоинствах. И в эпоху последующих после сподвижников поколений мусульмане везде и всегда рассказывали о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и следовали его хадисам, поэтому также не было острой нужды в маджлисах. Заметим, что тогда вместо термина «мавлид» употреблялся «сира» (мн. ч. – «сияр»), что означает «жизнеописание Пророка». Потом постепенно люди стали забывать о Пророке (мир ему и благословение Аллаха) и по этой причине благочестивые ученые-богословы порекомендовали временами устраивать специальные собрания мусульман. И для этой цели те большие книги, посвященные жизнеописанию (сире) Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ученые сократили и назвали мавлидами. С этого времени и повелась традиция проводить благочестивые мавлиды.

В Медине у одного человека был сын, настолько нехороший, что когда он умер, его отец даже не пришел провожать его в последний путь. После смерти, отец увидел его во сне в Раю. Удивленный этим, он спросил его о том, как он попал в наилучшую обитель, т. к. тот вел неблагочестивый образ жизни. На что сын ответил: «Однажды, я отправился с людьми на окраину города, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) возвращался с очередного похода. У одного из тех сподвижников, которые были с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) в этом пути, я спросил: «Как чувствует себя Пророк?» - он ответил – «Хвала Аллаху, он цел и невредим» - и это меня искренне обрадовало. Я просто обрадовался тому, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) целый и невредимый возвратился домой. Вот из-за этой радости, Аллах осчастливил меня, простив мне мои проступки».

В Совете Федерации разрабатывается законопроект, который предусматривает выплату ежемесячной заработной платы с начислением стажа домохозяйкам, воспитывающим трех и более детей, сообщила председатель комитета СФ по социальной политике и здравоохранению Валентина Петренко. 
«Мы уже начали работать, просчитываем сейчас по всем российским регионам экономическую целесообразность такого шага», - сказала Петренко, которая принимает участие в сессии комиссии ООН по положению женщин в мире.

Сегодня утром ушел из жизни выдающийся богослов, имам мечети Марджани, бывший главный казый, имам мухтасиб Духовного Управления Мусульман РТ Габдулхак хазрат Саматов. 

Президент Чеченской республики Рамзан Кадыров считает, что было бы целесообразно создать в России единый центр мусульман. «Я уверен, что было бы в интересах всех мусульман России и страны в целом наличие в России единого координирующего центра мусульман», - заявил Р. Кадыров журналистам во вторник, 3 марта, в Грозном, сообщает «Интерфакс-религия».