Благословенный месяц Зуль-Хиджа является одним из самых высокочтимых месяцев для мусульман. Также этот месяц является одним из четырёх запретных месяцев, в течение которых Всевышний Аллах запретил войны. Особенно ценными в этом месяце являются первые десять дней.

От Джабира (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

أفضل أيام الدنيا العشر -يعني عشر ذي الحجة

«Наидостойнейшими днями этого мира являются первые десять дней месяца Зуль-Хиджа». (Аль-Баззар)

Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни в книге «Фатх Аль-Бари» в комментарии к этому хадису сказал:

«Очевидно, что причина предпочтения первых десяти дней месяца Зуль-Хиджа заключается в объединении самых значимых обрядов поклонения в эти дни. Этими полонениями являются: намаз (праздничный намаз), пост, садакъа (жертвоприношение), хадж, чего не встретишь в другие дни».

Поэтому благие деяния, совершенные в первые десять дней этого месяца, имеют особую ценность, и за эти деяния человек получает большое вознаграждение.

Учёные считают желательным соблюдать пост первые десять дней месяца Зуль-Хиджа, ибо от Хафсы (да будет доволен ею Аллах) передаётся:

أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة

«Четыре деяния не оставлял Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) – пост в день Ашура, пост в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа, пост три дня в каждый месяц и двухракаатный суннат-намаз перед утренним намазом». (Имам Ахмад, Ан-Насаи)

Слова Хафсы (да будет доволен ею Аллах) «десять дней…» подразумевают первые девять дней месяца Зуль-Хиджа, ибо держать пост в десятый день, то есть в Курбан Байрам и последующие три дня является запретным.

Также от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر

«Самыми любимыми для Всевышнего Аллаха днями для совершения благих деяний перед Аллахом являются десять дней (имеются в виду первые десять дней месяца Зуль-Хиджа). Вознаграждение за соблюдение поста в каждый из этих дней приравнивается к награде за соблюдение поста за целый год, а оживление поклонениями каждой из этих ночей приравнивается к оживлению ночи предопределения (Лайлатуль Кадр)». (Тирмизи, Ибн Маджа)

Исходя из этого хадиса, некоторые учёные посчитали, что вознаграждение за благие деяния в эти дни превосходит даже награду ночи предопределения (Лайлатуль Кадр)

В эти десять дней также входит и девятый день месяца Зуль-Хиджа – день Арафа, и соблюдение поста в этот день является самым предпочтительным из всех этих дней.

Вознаграждение за пост в день Арафа равно вознаграждению за пост в течение двух лет, то есть тому, кто соблюдал пост в этот день, прощаются грехи двух лет – предыдущего и последующего.

От Абу Къатады (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ ، و صِيامُ يومِ عاشُوراءَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

«Я надеюсь, что Аллах по причине поста в день Арафа простит (постящемуся) грехи прошлого года и года наступающего. И по причине поста в день Ашура простит (постящемуся) грехи прошлого года». (Муслим)

Однако тому, кто совершает хадж, в этот день желательно не поститься, для того чтобы иметь силу при мольбе и поклонении на горе Арафат. Совершающим хадж предписано разговляться в этот день, согласно хадису, в котором ‘Икрима (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что однажды он зашел к Абу Хурайре (да будет доволен им Аллах) и спросил его о посте в день Арафа для людей, совершающих хадж, и он ответил:

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал соблюдать пост в день ‘Арафа тем, кто находится на Арафате (то есть паломникам, совершающим хадж)». (Имам Ахмад, Бухари, Абу Дауд)

Из вышеприведенного нам стало известно о высокой награде, которую получает человек за соблюдение поста и другие благие деяния, совершенные в первые десять дней месяца Зуль-Хиджа. Поэтому всем нам следует не упускать возможности заслужить прощение Аллаха и усердствовать в поклонении в эти благословенные дни.

В Исламе строго запрещены добрачные отношения, и поэтому первая брачная ночь является очень волнительным, трепетным и окутанным таинством моментом в жизни супругов, перед которыми после заключения брака уже сняты все запреты и которые могут насладиться своей любовью.

У разных народов в старину были разные традиции, связанные с этой ночью, порой не очень приятные. Нет в Исламе таких диких традиций, как пребывание за стенкой родственников, ожидающих завершения близости, а также демонстрация простыни, подтверждающей, что девушка была невинной. Это всё пережитки доисламских традиций.

В Исламе всё предписано во благо человеку, и поэтому есть некоторые желательные действия и рекомендации, которые следует соблюсти, чтобы молодые смогли в полной мере окунуться в океан нежности и любви в первую брачную ночь.

Есть желательный двухракаатный намаз, который жених и невеста совершают после входа в дом, а также следующая мольба:

اللهُمَّ بَارِكْ لِي فِي أَهْلِي، وَبَارِكْ لَهُمْ فِيَّ، اللهُمَّ اجْمَعَ بَيْنَنَا مَا جَمَعْتَ بِخَيْرٍ، وَفَرِّقْ بَيْنَنَا إِذَا فَرَّقْتَ إِلَى خَيْرٍ

«Аллахумма барик-ли фи ахли ва барик ляхум фийя. Аллахумма-джма‘ байнана ма джама‘та бихайрин, ва-фаррик байнана иза фарракта иля хайрин (О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму». (Табарани, «Му‘джам аль-кабир», 8994)

До того как начать наслаждаться, желательно, положив нежно руку на лоб своей любимой супруге, произнести следующую мольбу:

 بِسْمِ اللهِ بارَكَ اللهُ لِكُلٍّ مِنّا في صاحِبِهِ

«Бисми-Ляh, барака-Ллаhу ликуллин минна фи исах'ибиhи (Именем Аллаха. Да сделает Аллах нас благодатными друг для друга)».

Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал и эту молитву:

 اَللّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِها وَخَيْرِما جَبَلْتَها عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّما جَبَلْتَها عَلَيْهِ

«Аллахумма инни асъалюка мин хайриха ва хайри ма джабальтаха ‘аляйхи, ва-а‘узу бика мин шарриха ва-шарри ма джабальтаха аляйхи» (О Аллах, я прошу у Тебя всего хорошего от неё и хорошее от её потомства. Также ищу у Тебя защиты от её зла и зла её потомства)». (Муслим, 899; Абу Давуд, 2160; Ибн Маджах, 1918)

Таким образом, молодые начинают свою первую совместную ночь наедине с богоугодных дел. Молодые должны быть трезвы, поскольку спиртное запрещено в Исламе.

И вот двери в спальне закрылись, и молодые остались наедине. Теперь очень важно, чтобы молодые уделили друг другу внимание, были ласковыми и нежными. Не каждая девушка может быть готова к интимным отношениям в силу своей скромности. Но некоторые мужчины ошибочно считают, что проявление нежности – это слабость, и сразу заставляют супругу вступить в интимную близость, из-за чего впоследствии у неё может появиться чувство сильного страха и отторжения, которое не будет проходить долгое время.

Чтобы избежать подобных проблем, важно, чтобы мужчина прочувствовал состояние и готовность своей возлюбленной к интимным отношениям. Не следует спешить с процессом дефлорации; чтобы преодолеть стеснение и волнение, можно угостить супругу сладостями, начать с приятной беседы и сделать ей комплимент. Чем нежнее, тем лучше, и это ни в коем случае нельзя считать слабостью или пороком.

Мужу важно показать свою уверенность и ни в коем случае не показывать страх, поскольку жена хочет видеть сильного и уверенного мужчину рядом. Важны долгие прелюдии, чтобы разбудить в ней страсть и добиться такого состояния, когда супруга сама будет желать близости.

Непосредственно перед сближением мужу желательно всегда читать следующую молитву:

بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا

«Бисмилляh, Аллаhумма джанниб-на-ш-шайтана ва джанниби-ш-шайтана ма разактана (С именем Аллаха! О Аллах, отдали от нас шайтана и отдали шайтана от того, чем ты нас наделил (то есть от ребёнка, которым Ты одаришь нас))». (Бухари, 6388; Муслим, 1434)

Имам-мухтасиб Московской области Дауд хазрат Мухутдинов вместе с помощником главы ДСМР Мухаммад хазратом Гитиновым посетили город Мытищи Московской области и провели встречу с членами мусульманской общины.
В священный пятничный день духовный лидер мусульман Московской области представил верующим имама г. Мытищи Кудаомаров Мурад хазрата и пожелал успехов в дальнейшей работе, направленной на укрепление межнациональных и межконфессиональных отношений, социализацию и интеграцию мигрантов, а также духовно-нравственное воспитание молодежи и профилактику экстремизма и терроризма.
Дауд хазрат отметил, что всем, независимо от национальной или конфессиональной принадлежности важно проявлять максимум усилий, чтобы стать духовно крепкими, благородными, милосердными. Проявлять уважение и братское отношение ко всем, кто рядом, быть сострадательным к слабым и ни в коем случае не унижать и не оскорблять других.
"По сути все люди братья и сестры, дети одних родителей Адама и Евы. Господь сделал нас разными народами и племенами, чтобы мы жили в мире и согласии.
По воле Творца мы являемся разными народами и предписал нам Господь жизнь на одной плане, чтобы мы вместе взаимодействовали, созидали и творили", - подчеркнул имам в своем выступлении.
В ходе беседы религиозные деятели также рассказали верующим о том, как на сегодняшний день реализуются религиозные права и свободы в нашей стране, обозначили основные предпосылки попадания молодежи под влияние радикальных вербовщиков и методах их профилактики, обсудили вопросы предотвращения конфликтов на этноконфессиональной почве.

С заходом солнца 10 июля начинается особый месяц перед Аллахом, месяц Зуль-Хиджа- это двенадцатый месяц лунного календаря.

Как мы знаем существуют четыре священных месяца в которых запрещены войны и конфликты, и это еще до прихода Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи ва саллям) в качестве посланника и увещевателя, было распространено среди арабов ,так как и в те времена существовали разные конфликты среди населения. И эти месяцы назывались запретными для благополучного передвижения в сезон хаджа.

Название этого месяца говорит само за себя, (Зуль) что означает обладатель, (хиджа) паломничества, т.е месяц Зуль-Хиджа по другому переводится, как месяц паломничества, и этот месяц связывает предыдущий (Зуль-Каада) и последующий (Мухаррам) для безопасного пути на весь период хаджа, включая дорогу.

Еще в этом месяце в течении трех дней приходится праздник Курбан-Байрам (10, 11, 12 дни месяца Зуль-Хиджа), с восхода солнца первого дня и до захода солнца третьего дня совершается жертвоприношение, следуя сунне пророка Ибрахима (аляйхис-салям), и сунне пророка Мухаммада (саллялаху аляйхи ва саллям) особый вид поклонения, совершаемый один раз в году.

Ведь хадж — это пятый столп ислама, и для верующих посещение святыни Каабы раз в жизни является обязанностью, так же, как и совершение обрядовой молитвы, поста в месяц Рамазан и выплата закята.

Хадж — это особый вид поклонения, который включает в себя наличие здоровья у верующего и материального достатка для благополучного путешествия.

Всевышний, обращаясь к Пророку мир ему и благословение говорит:
وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
«Возвести людям о хадже, и они будут прибывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах с самых отдаленных дорог.» (Аль-Хаджж 27 аят)

История паломничества уходит глубоко во времена пророка Ибрахима мир ему, который находится среди пяти особо испытанных Аллахом пророков (улуль-Азм), и обряды хаджа до сегодняшнего дня каждый год повторяются. Как это было тогда несколько тысяч лет тому назад, напоминая нам об этом испытании как Ибрахима (аляйхис-салям), по отношению к своему сыну Исмаилу (аляйхис-салям), и который доказал искренность своей любви к Аллаху, который готов был даже принести в жертву своего долгожданного сына выполняя приказ Творца. И Всевышний, в итоге увидев эту любовь, заменил сына Ибрахима (аляйхис-салям) на барана, ведь Ему не нужны человеческие жертвы, а нужно всего лишь чистота сердец.

В Коране говорится по этому поводу: وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ «Мы выкупили его великой жертвой.» (Ас-Саффат 107 аят)

В эти десять дней также входит и девятый день месяца Зуль-Хиджа – день Арафат, и соблюдение поста в этот день является самым предпочтительным из всех этих дней.

В этом 2021 году месяц зуль-Хиджа начинается 11 июля, день Арафат приходится на 19 июля, а праздник Ид аль-Адха на 20 июля.

К сожалению, из-за пандемии, в этом году многим мусульманам пришлось отложить поездку в хадж из-за закрытия границ, как и в прошлом году, ведь Саудовская Аравия объявила об отмене хаджа для зарубежных паломников, и это поклонение оставили на следующий год.

Передаётся от Абу Хурайры да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха мир ему и благословение сказал:
ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر
«Самыми любимыми для Всевышнего Аллаха днями для совершения благих деяний являются десять дней (имеются в виду первые десять дней месяца Зуль-Хиджа). Вознаграждение за соблюдение поста в каждый из этих дней приравнивается к награде за соблюдение поста за целый год, а оживление поклонениями каждой из этих ночей приравнивается к оживлению ночи предопределения (Лайлатуль Кадр)». (Тирмизи)

Семья, любовь и верность имеют в Исламе первостепенное значение. Семья - ячейка общества. Все зарождается в ней, рождается и воспитывается человек, формируется личность. Любовь - чувство, которые Всевышний заложил в сердца людей. Первый мужчина, первая женщина, первая любовь, первая страсть, первые романтические отношения, первая ошибка, покаяние, великое переселение, долгая разлука, ожидание, долгожданная встреча, новые суровые условия жизни, первые дети, родительская любовь, внуки, правнуки... краткая история наших прародителей Адама и Евы (Хавы). Они познакомились в Раю, в самой самом прекрасном месте, в самой романтичной обстановке, их окружала неописуемая красота, обстановка умиротворения, не было никаких проблем, переживаний, у них было все, что только они могут себе представить. В таких райских условиях формировались первые взаимоотношения между мужем и женой. И это чувство полного счастья и гармонии, отложилось на генном уровне в людях и передавалось из поколения в поколение всему роду человеческому и дошло до нас. Адам и Ева были самой идеальной парой, и не потому, что не было других, а потому что самим Всевышним они были созданы друг для друга. Современные семьи очень сильно отличаются от той первой семьи, времена, нравы всё другое, но семейного счастья и гармонии хочется всем. Как же ее добиться? С чего же начать? Первое и самое главное правило - никогда не забывать о том, для чего мы созданы? В священном Коране дается ответ, смысл 56 аята суры "Аз-Зария" сообщает нам о том, что Всевышний не создал людей и джиннов кроме как для поклонения Себе. Таким образом, те кем будет доволен Господь, после пребывания на земле и по итогам Судного дня, смогут, по милости Творца, вернуться в первую обитель своих прародителей - Рай. Второе - брать пример с Посланника Аллаха - Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), его праведных и благородных жен - матерей правоверных, а также сподвижников. Реальный мир сильно отличается от того "золотого города", который придумал каждый для себя. После создания семьи не всегда ожидания совпадают с реальностью. Суровая реальность начинает жестоко разбивать мечты, созданные годами в сознании людей. Счастливы те, кто ценят друг друга и благодарят Аллаха, за то что они есть. В этом кроется и маленький секрет большого счастья. Ведь в Священном Коране сказано: Смысл: «Если вы будете благодарить, то Я непременно преувеличу вам» (сура «Иб-рахим», аят 7). Те кто благодарят Аллаха за любовь, непременно будут счастливы и Аллах преумножит их любовь.

Болгарская исламская Академия проводит набор абитуриентов на 202­1/2022 учебный год по программам магистратуры и докт­орантуры

Будущему студенту Ак­адемия предлагает:

• бесплатное обучени­е;
• программы магистра­туры и докторантуры, созданные на основе программ ведущих ис­ламских университетов мира;
• уникальную инфраст­руктуру (студенты жи­вут в комфортном кам­пусе в индивидуальных комнатах со всеми удобствами, 3-х разо­вое бесплатное питан­ие)
• стажировки в ведущ­их зарубежных исламс­ких и европейских ву­зах;
• обучение с привлеч­ением авторитетных преподавателей мирово­го уровня в области исламских наук из ар­абских и европейских стран
  стипендию.

Перечень необходимых документов:

• заявление установленного образца;
• анкета;
• документ об образовании (копия диплома о высшем образовании);
• рекомендательное письмо (от централизованной религиозной организации либо высшего исламского учебного заведения или государственного органа, осуществляющего взаимодействие с религиозными объединениями);
• паспорт (копия);
• 6 фотографий 3х4;
• медицинская справка 086/у.

Адрес приемной комиссии: Российская Федерация, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Гоголя, д. 3 а.

Прием документов: с 18 июня по 20 июля.

Контакты: +7 (843) 590-24-29 Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Успейте подать заявку на поступление по ссылке ниже:
Заявка