В онлайн - режиме состоялось расширенное заседание Президиума Духовного собрания мусульман России, в котором приняло участие более 20 муфтиев и имамов из региональных представительств ДСМР. Были обсуждены самые разные насущные и важные вопросы деятельности и дальнейшего развития российской уммы.
Со вступительным словом к уважаемым хазратам обратился глава ДСМР, муфтий Москвы Альбир - хазрат Крганов. В первую очередь Альбир хазрат поблагодарил региональных муфтиев за огромную проводимую в регионах работу и поздравил всех с наступающим месяцем Рамадан. Альбир хазрат также отметил положительные отзывы на реализацию большого количества социальных, культурных и образовательных проектов.
Муфтий отдельно остановился на организационных и подготовительных мероприятиях в рамках месяца Рамадан и празднования Ураза-байрам. Были обсуждены вопросы популяризации духовно - нравственных и семейных ценностей - возможности проведения детских и семейных ифтаров.
Глава ДСМР рассказал об итогах рабочих встреч и последних крупных общественно-религиозных мероприятиях - 1100 летия принятия ислама Волжской Булгарией, схода предпринимателей татарских сел, предстоящего форума имамов и Международного экономический саммита «Россия – Исламский мир: KazanSummit 2023».
Альбир хазрат обратил внимание также на положительный результат его встречи с Послом Королевства Саудовской Аравии в Российской Федерации, на которой уважаемый Чрезвычайный и Полномочный Посол Абдуррахман бен Сулейман Аль-Ахмед разъяснил, что никаких ограничений для паломников в использовании российских паспортов 5-летнего срока действия при пересечении границы нет.
Также муфтий рассказал о том, что в рамках развития индустрии отечественного туризма будет продолжена подготовка проекта туристического маршрута по святым местам ислама. Глава ДСМР поделился и последними позитивными изменениями в системе сертификации халяль в рамках подписанного Соглашения о сотрудничестве между ДСМР и Роскачеством.
Одной из основных тем обсуждения на президиуме стала деятельность региональных представительств ДСМР по оказанию помощи в ходе СВО. Проведена и продолжается большая работа по сбору и отправке благотворительной помощи жителям Донбасса, мобилизованным военнослужащим и их семьям. Сбор и отправка партий гуманитарных грузов осуществляется также и пострадавшим от землетрясения в Турции и Сирии.
Муфтий ДУМ Луганской Народной Республики Эльдар хазрат Гамбаров в своем выступлении рассказал о планах при содействии ДСМР провести в мечетях региона ифтары в наступающем месяце Рамадан. Также организовать посещение Тарафих-намазов верующими мусульманами всех возрастов. Запланирована и помощь военнослужащим, исповедующих ислам, для исполнения ими соответствующих норм шариата в период соблюдения поста в месяц Рамадан.
Муфтий Санкт-Петербурга и Северо-Западного региона Равиль хазрат Панчеев поделился итогами мероприятий, посвященных 110 - летию со дня первого богослужения в Соборной мечети Санкт-Петербурга. Он также рассказал о планируемом в августе этого года проведении крупной международной конференции- «II-ого Санкт – Петербургского международного межрелигиозного форума».
Муфтий ЦДУМ Волгоградской области Бата Кифах Мохамад рассказал об участии в качестве представителя от ДСМР в международных конференциях в Ираке и в Иране, где Бата Кифах был избран членом созданной на этом форуме Всемирной ассамблеи Тасаввуфа, целью которого является объединение всех мусульман в мире. Муфтий отметил положительные результаты сотрудничества ДСМР с международными мусульманскими организациями.
О региональном проекте по укреплению и популяризации Сунны Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), рассказал ответственный за реализацию проекта первый заместитель муфтия Чувашии Ильяс Сафиянов.
Муфтий ДУМ Кемеровской области Тагир хазрат Бикчантаев в своем выступлении обратил внимание на инициативу Губернатора Кемеровской области Сергея Цивилева, в результате которой - принято решение о проведении в этом году в Кузбассе всероссийских молодежных межрелигиозных спортивных игр. В ближайшее время по организации данных мероприятий будет собран оргкомитет.
Муфтий Московской области Дауд Мухутдинов поделился о своем опыте посещения госпиталей с военнослужащими-мусульманами, участниками СВО, проходящими реабилитацию. Дауд хазрат отметил важную роль духовной поддержки во время лечения и реабилитации раненых. Поэтому в госпиталях планируется проведение ифтаров для военнослужащих.
Представитель ЦДУМ Мордовии Шамиль хазрат Сабитов рассказал о проводимой работе в регионе, в частности о реализации проекта семейных ифтаров во время Рамадана, где проводятся конкурсы творчества юных мусульман и собираются благотворительные средства для детских домов.
Имам Мурманской области Мухаммадхабиб хазрат Гаджаев поделился позитивной новостью о том, что в Мурманске администрация выделила религиозной организации участок с зданием, где в скором времени будут проводить реконструкцию и будет открыта первая официальная мечеть в области.
Муфтий ЦРОМ "Байкальский Муфтият" Фарит хазрат Мингалеев рассказал о том, что в Иркутске работает детский сад с халяльным питанием, в котором сотрудники муфтията планируют преподавать его воспитанникам основы ислама.
Муфтий Пензенской области Абубякяр хазрат Юнкин поделился планируемыми мероприятиями в сфере духовно - нравственного воспитания молодежи.
В завершении заседания глава ДСМР, муфтий Альбир хазрат Крганов еще раз отметил продуктивность совместной работы всех региональных представительств ДСМР, поблагодарил хазратов и прихожан за большую организационную работу в деле укрепления Ислама и российской уммы, пожелал дальнейших успехов и помощи Всевышнего в реализации всех намеченных планов.

Пресс-служба ДСМР

Ин шаа-Ллах (إن شاء الله) – популярная среди мусульман фраза, которая в переводе с арабского языка означает «Если пожелает Аллах». Это выражение применяется относительно событий, которые должны произойти в ближайшем или далёком будущем, или действий, которых предполагается совершить в дальнейшем.

Выражение очень популярное, но, к сожалению, часто дискредитируемое по небрежности и незнанию его глубокого значения, а также из-за людей, привыкших разбрасываться обещаниями без обязательств.

В народе даже шутят: если кто-то сказал «Ин шаа-Ллах», значит он не сделает это.

Это слово стали использовать, когда хотят уйти от обещаний и своих обязательств.

Но ведь это великое выражение, упомянутое в Священном Коране в суре Кахф:

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا

(смысл): «И не говори о чём-либо (о каком-либо деле: "Я непременно сделаю это завтра", не добавив: "Если только этого пожелает Аллах". Если же ты забыл об этом (сказать: "Если только этого пожелает Аллах"), то, когда вспомнишь, помяни Господа, чтобы твоя душа чувствовала величие Аллаха. И скажи: "Быть может, Господь мой поведёт меня более правильным путём, чем тем путём, что я задумал"». («Сафват ат-Тафасир», сура Аль-Кахф: 23-24)

Конечно, каждое действие оценивается по намерению. И в данном случае всё зависит от того, какое у человека намерение в момент произнесения выражения «Ин шаа-Ллах».

Если человек обещает что-то, добавляя слово «Ин шаа-Ллах», но при этом не собирается его исполнять, то такое действие порицаемо. Некоторые думают, что лучше уйти от ответа сию минуту, дав нетвёрдое обещание, и для убедительности используют религиозные термины, в том числе выражение «Ин шаа-Ллах», а потом будь что будет.

Практика показывает, что такой подход не оправдывает себя, дискредитируя в глазах общества религиозный фактор и подрывая доверие к людям, соблюдающим религиозные требования.

Мудрость гласит: «Самая лучшая хитрость – это честность». Посему лучше не обещать того, что имеет мало шансов на реализацию. Лучше честно признаться, что не сможете сделать то, чего от вас просят. Вот здесь можно добавить: «Но, Ин шаа-Ллах, если вдруг станет возможно, постараюсь сделать». И тогда, в зависимости от искренности намерения и твёрдости упования на Всевышнего, невозможное может стать реальным.

Ведь всё во власти Творца, и мы лишь исполняем Его волю посредством причин данных опять-таки Всемогущим Господом.

Нельзя прятать детали «между строк» под выражением «Ин шаа-Ллах» и давать надежду на несбыточное. Обман посредством слова «Ин шаа-Ллах» недопустим.

Другой крайностью является наивное или неосознанное предположение, что действия свершаются в силу каких-то закономерностей или случайных процессов без Божественного начала. Но нет, ничто не происходит без воли, без разрешения и без ведома Всемогущего Создателя. Поэтому произносить слово «Ин шаа-Ллах» надо с искренней верой в свершение, с надеждой на Бога и с пониманием, что самое ожидаемое и самое невероятное, всё, что было, есть и будет – во власти Всевышнего.

Нет силы и могущества, кроме как от Аллаха. Никто и ничто не может Ему помешать, всё идет по Его законам и предписанию, всё и вся принадлежит только Ему одному. И слава Богу, что мы Его рабы.

Мухаммад Алимчулов

Муфтий Московской области Дауд хзрат Мухутдинов принял участие в пресс-конференции в студии МИА «Россия Сегодня», приуроченной к празднику Навруз.

Участниками мероприятия стали: президент Института религии и политики Антон Игнатенко; заместитель директора Института Европы РАН Роман Лункин; заместитель председателя Совета Ассамблеи народов России, председатель исполкома Ассоциации народов России Назиржон Абдуганиев; старший научный сотрудник института этнологии и антропологии РАН Тохир Каландаров.

Навруз в культуре иранских и тюркских народов символизирует начало весны. Его празднуют в Иране, Афганистане, кое-где в Индии. Это государственный праздник в Таджикистане, Узбекистане, Туркмении, Азербайджане, Грузии, Албании, Киргизии, Македонии, Турции, Казахстане. В России как праздник весны его отмечают в Татарстане, Башкирии и в некоторых республиках Северного Кавказа.

В своем выступлении Дауд хазрта отметил что Навруз не религиозный, а народный праздник, хотя многие ошибочно считают его исламским.

"Навруз к Исламу не имеет отношения, так как упоминаний о нем нет ни в Коране ни в сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). То есть это исключительно национальный традиционный праздник. И с точки зрения религии относиться к данным праздничным и датам нужно взвешенно и спокойно, понимая что это традиции многих народов. И в тоже время не нужно забывать о нормах Шариата и переходить границы дозволенного Всевышним во время подобных праздников", - подчеркнул религиозный деятель.

Местная религиозная организация мусульман Люберецкого района «Свет» Московской области направила гуманитарную помощь защитникам Отечества - участникам специальной военной операции, которые сейчас находятся на передовой. Об этом сообщил имам населенного пункта Рамиль хазрат Рахманкулов.

По мере возможности члены мусульманской общины собрали груз, в который входят основные необходимые продукты В частности была направлена партия халяльной колбасы и предметы личной гигиены.

А самыми ценными среди всего груза для военнослужащих мусульман были экземпляры священного Корана.

Как отметил Рамиль хазрат Рахманкулов с первых дней начала специальной военной операции верующие всех конфессий стараются сделать все от них зависящее, чтобы поддержать наших доблестных защитников Отечества.

"Мы понимаем насколько тяжело приходится бойцам на полях сражений и поэтому мусульмане нашего прихода совместно с представителями других религиозных организаций стараемся быть полезными и внести свою лепту в общее дело победы над неофашистским злом", - подчеркнул религиозный деятель.  

Груз в целости и сохранности уже доставлен на передовую и военнослужащие направили видео обращение со словами признательности и благодарности в адрес верующих.

На Урале отметили десятилетие со дня создания ЦРО ДУМ Свердловской области (Центральный муфтият). Вместе с прихожанами и мусульманским духовенством региона в празднике мечети «Изге Калимат» приняли участие почетные гости: представитель Духовного собрания мусульман России, муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов, председатель Законодательного Собрания Свердловской области Людмила Бабушкина, Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг), представители православного духовенства, органов государственной власти Свердловской области, администрации города Екатеринбурга, региональных национально-культурных и других общественных организаций.
В рамках мероприятий на третий срок председателя ДУМ переизбран муфтий Абдуль-Куддусс Ашарин. Его кандидатуру поддержали представители всех мусульманских общин Свердловской области. По их словам , за десять лет работы муфтий внес большой вклад в гармонизацию этноконфессиональных отношений, профилактику экстремизма на территории региона, а также реализацию целого ряда значимых для верующих проектов. Один из которых — строительство соборной мечети в Екатеринбурге, способной вместить до 2500 человек.
В торжественной обстановке председатель совета старейшин Центрального муфтията Раис Нуриманов передал Абдуль Куддуссу Ашарину символы духовной власти и достоинства муфтия – посох и праздничный чапан (облачение). Переизбранному муфтию был вручен Почетный диплом Департамента внутренней политики Свердловской области за большой вклад в гармонизацию этноконфессиональных отношений, профилактику экстремизма на территории Свердловской области, и в связи с 10-летием создания религиозной организации.
«Начали с трех общин, через пять лет, когда были выборы, нас стало семеро, первыми к нам пришли город Тавда, Верхняя Салда и другие города. Сейчас, подводя итоги десятилетней работы, нас уже 15», — подчеркнул муфтий ДУМ Свердловской области (Центральный муфтият) Абдуль-Куддусс Ашарин.
«Живя в одном регионе, в одном государстве, нам необходимо взаимодействовать со всеми конфессиями, религиями в вопросах духовного воспитания народов населения региона. И есть много системных точек, в которых мы взаимодействуем», — рассказал митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
Центральный муфтият – это одна из аквтивных региональных централизованных религиозных организаций, представляющих российский ислам на Урале. На протяжении всего времени своего существования данный муфтият осуществляет большую работу в сфере религиозного и духовно-нравственного просвещения, патриотического воспитания жителей Свердловской области. Представители Центрального муфтията проводят встречи и духовные беседы с прихожанами мусульманских религиозных общин, разъясняют исламское вероучение, раскрывая его потенциал уважительного отношения к представителям других конфессий и национальностей, показывая созидательную роль ислама в жизни российского общества и государства, организуют социальную помощь прихожанам. Особое место в деятельности Центрального муфтията занимают вопросы межконфессионального сотрудничества, в первую очередь с Екатеринбургской митрополией Русской Православной Церкви. В этом отношении знаковым для региона стал социально-значимый межконфессиональный проект «Урал-мой край родной», уже второй год реализуемый в муниципалитетах совместно Центральным муфтиятом и миссионерским отделом Екатеринбургской епархии при участии Департамента внутренней политики Свердловской области. «Органы государственной власти Свердловской области активно и плодотворно взаимодействуют с представителями мусульманского сообщества Урала, следуя стратегическим положениям государственной национальной политики Российской Федерации и установкам Президента России Владимира Путина, неоднократно подчёркивавшего, что «традиционный ислам является важнейшей частью российского культурного кода, а мусульманская умма, без всякого сомнения, важная часть российского многонационального народа»», – отметил муфтий Абдуль Кудусс Ашарин.

Пресс-служба ДСМР

Пророк ﷺ сказал: «Когда на свет появляется девочка, Всевышний Аллах посылает туда ангелов, а они приветствуют: "Мир вам обитатели этого дома!" Затем ангелы покрывают родившуюся девочку своими крыльями, поглаживают головку и говорят: "Как она слаба и беспомощна, и вышла из слабого тела. Если отец будет растить её, то до Судного Дня ему будет помощь от Аллаха"» (ат-Табарани).

Хадис гласит: «Тому, кто воспитает дочерей и будет по-доброму относиться к ним, они станут защитницами его от пламени адского» (имамы аль-Бухари и Муслим).

В другом изречении сказано: «Лучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей жене и дочерям» (аль-Байхаки).

Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Если женщина читает намаз пять раз в день, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: "Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь"» (аль-Базар).

В хадисе говорится: «Женщины этого мира (верующие) превосходнее, чем гурии, в семьдесят тысяч раз» (Ибн аль-Мубарак).

Как-то, Пророк ﷺ увидел ехавших на верблюдах женщин. Погонщик так быстро гнал верблюдов, что такая езда причиняла женщинам большие неудобства. Тогда Посланник Господа ﷺ сказал ему: «Ты везёшь хрустальные шкатулки, будь же с ними поосторожнее» (имам аль-Бухари).

Передаётся, что однажды Му’авия ибн Джахима ас-Сулями пришёл к Пророку Мухаммаду ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, я желаю совершить военный поход и пришёл посоветоваться с тобой!» Пророк ﷺ спросил: «У тебя есть мать?» Он ответил: «Да». Тогда Посланник Божий ﷺ сказал: «Заботься о ней, поистине Рай, под её ногами!» (ан-Насаи).

Посещение могилы Пророка (мир ему и благословение) для паломника является очень важной сунной и одним из лучших деяний, которые приближают его к Аллаху. В этом согласились имамы всех четырех мазхабов, ибо об этом свидетельствуют и хадисы. Отправляющимся в Медину желательно больше благословлять Пророка (мир ему и благословение), по приближении к Медине рекомендуется совершить полное омовение, постричь ногти, удалить волосы, надеть чистую одежду и надушиться (если не находится в ихраме). Идти тоже нужно со смиренностью, умиленно, с печалью, что не смогли увидеть Пророка (мир ему и благословение) живым, дабы иметь надежду увидеть его в Вечной жизни.

По приближении к мечети нужно обновить покаяние, раздать милостыню, ибо есть повеление Всевышнего раздать милостыню перед посещением Пророка (мир ему и благословение). У ворот мечети следует немного задержаться, сердцем прося разрешения войти. Вступать в мечеть нужно с правой ноги. Затем следует совершить там намаз приветствия (тахийя).

После намаза, все время помня об Аллахе, подходят к могиле Пророка (мир ему и благословение), и встав перед ним, опустив голову и закрыв глаза, следует тихо поприветствовать Пророка (мир ему и благословение), будто сам он стоит перед вами. Также приветствуют Абу Бакра и Умара, да будет доволен ими Аллах.

Далее читают дуа и обращаются к Аллаху, прося наделить нас заступничеством Пророка (мир ему и благословение).

После этого совершают зиярат на кладбище Баки‘, и читают за покойных там мольбу.