Духовное собрание мусульман Московской области совместно и Министерство информационных и социальных коммуникаций Московской области провели очередной семинар для мигрантов.

Мероприятие проходило в г. Одинцово в мусульманском приходе под руководством имама Шамиля Магомедова.

Духовное собрание представляли Хуснидин Абдулкасимов - руководитель центра Росмигрант при ДСМР и помощник муфтия ДСМР Ильнур хазрат Гайнутдинов.

Данную работу Духовное собрание проводит на постоянной основе и направлено на повышение эффективности социальной адаптации и интеграции трудовых мигрантов в российское культурное пространство, а также на укрепление этноконфессиональных отношений и профилактику правонарушений и для защиты людей от вовлечения в деструктивные, радикальные идеологии и течения.

Участники семинара дали конкретные рекомендации и алгоритмы поведения и предостерегли мигрантов от участия в различных провокационных процессах и несанкционированных митингах и других неправомерных действий.

Им объяснили, что в современном информационном пространстве появилось много дезинформации и сил, пытающихся использовать верующих в своих политических целях далёких от религии Ислам.

Участникам семинара раздали специальные информационные материалы, которые им помогут найти правильные ответы на различные вопросы, связанные с оформлением документов и дальнейшим пребыванием в России.

Хотя пост в месяц Мухаррам не является обязательным, тем не менее, тот, кто постится в эти дни по своей собственной воле и по своему выбору, удостоиться довольства Всевышнего. От Абу Хурайры (да будет Господь доволен им) сообщается, что Пророк ﷺ сказал о достоинстве поста в месяце Мухаррам: «После месяца Рамадан лучшим для поста является месяц Аллаха – Мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва (тахаджуд)» (хадис привёл имам Муслим).

В хадисе говорится, что Мухаррам – это месяц Аллаха. Это не значит, что другие месяцы не принадлежат Аллаху, это только указывает на достоинство Мухаррама и важность благодеяний в нём.

Учитывая, что Аллах оставил соблюдение поста между Собой и рабами и выделил пост среди всех духовных стараний, так же, как связал со Своим именем месяц Мухаррам, будет подходящим посвятить этот месяц именно этому виду богослужения (то есть посту).

Соблюдение поста – тайна между рабом и Господом. Об сообщается в священном хадисе, приводимом имамом аль-Бухари:
Передают со слов Абу Хурайры (да будет Господь доволен им, что Посланник Божий ﷺ изрёк: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: "Любое дело сына Адама делается им для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он – ради Меня, и Я воздам за него"».

Пророк Мухаммад ﷺ также сказал: «Постящийся получает две радости: одну – когда открывает пост, а другую – когда встречается со своим Господом» (хадис привёл имам Муслим).

Брод Алек­сандр Член Со­ве­та при пре­зи­ден­те Рос­сий­ской Фе­де­ра­ции по раз­ви­тию граж­дан­ско­го об­ще­ства и пра­вам че­ло­ве­ка

Гла­ва Чеч­ни Рам­зан Ка­ды­ров и гла­ва Да­ге­ста­на Сер­гей Ме­ли­ков рас­кри­ти­ко­ва­ли дей­ствия со­труд­ни­ков си­ло­вых струк­тур, ко­то­рые про­ве­ли рейд в мо­лель­ном доме в под­мос­ков­ных Ко­тель­ни­ках, со­об­ща­ет «Ком­мер­сантъ». Член Со­ве­та по пра­вам че­ло­ве­ка Ки­рилл Ка­ба­нов за­явил, что кон­фликт про­изо­шел из-за жа­лоб мест­ных жи­те­лей на то, что ре­ли­ги­оз­ная ор­га­ни­за­ция на­хо­дит­ся в жи­лом доме. Пред­ста­ви­те­ли му­суль­ман­ской об­щи­ны в Под­мос­ко­вье за­пи­са­ли об­ра­ще­ние к пре­зи­ден­ту РФ Вла­ди­ми­ру Пу­ти­ну, в ко­то­ром по­про­си­ли разо­брать­ся в си­ту­а­ции. Жи­те­ли Ко­тель­ни­ков та­к­же за­пи­са­ли об­ра­ще­ние к гла­ве го­су­дар­ства с прось­бой оста­но­вить по­ток ми­гран­тов. Гу­бер­на­тор Под­мос­ко­вья Ан­дрей Во­ро­бьев пока не пред­ло­жил кон­крет­ных ша­гов для раз­ре­ше­ния кон­флик­та: он при­звал глав Лю­бе­рец, Ко­тель­ни­ков, Элек­тро­ста­ли и Дзер­жин­ско­го об­ра­тить вни­ма­ние на про­бле­мы, свя­зан­ные с ми­гран­та­ми.

О си­ту­а­ции с про­вер­кой си­ло­ви­ка­ми мо­лель­но­го дома в Ко­тель­ни­ках Мос­ков­ской об­ла­сти я могу ска­зать сле­ду­ю­щее. Ко­неч­но, мо­лель­ный дом не дол­жен раз­ме­щать­ся в жи­лом по­ме­ще­нии, по­сколь­ку это все­гда скоп­ле­ние лю­дей, ма­шин, на­ру­ше­ние ти­ши­ны и по­коя жи­те­лей.

С дру­гой сто­ро­ны, в дан­ном слу­чае на­блю­да­ет­ся недо­ра­бот­ка со сто­ро­ны мест­ных вла­стей. Это озна­ча­ет, что у них не было необ­хо­ди­мо­го кон­так­та с мест­ной му­суль­ман­ской об­щи­ной, они не зна­ли или не хо­те­ли знать о по­треб­но­стях в по­ме­ще­нии для про­ве­де­ния ре­ли­ги­оз­ных об­ря­дов и празд­ни­ков. Есте­ствен­но, вла­сти долж­ны были этот во­прос преду­смот­реть, предо­ста­вить от­дель­но сто­я­щее зда­ние либо пло­щад­ку, где мож­но было бы воз­ве­сти мо­биль­ные кон­струк­ции.

Есть мно­го раз­ных пу­тей для того, что­бы обес­пе­чить по­треб­но­сти му­суль­ман. На­при­мер, сто­лич­ные вла­сти на тер­ри­то­рии Но­вой Моск­вы предо­ста­ви­ли боль­шую пло­щадь для воз­ве­де­ния хра­мов для буд­ди­стов, му­суль­ман, иуде­ев, то есть идет по­сто­ян­ный кон­такт, по­треб­но­сти ре­ли­ги­оз­ных об­щин дер­жат­ся на кон­тро­ле, а за­про­сы удо­вле­тво­ря­ют­ся.

Что ка­са­ет­ся дей­ствий си­ло­вых струк­тур, не ис­клю­чаю, что они мог­ли быть гру­бы­ми, про­ти­во­прав­ны­ми. Здесь необ­хо­ди­мо по­ни­мать, что имен­но на­ру­ша­лось (гру­бые, про­ти­во­прав­ные дей­ствия в от­но­ше­нии кон­крет­ных чле­нов об­щи­ны, неза­кон­ные за­дер­жа­ния), нуж­ны по­дроб­но­сти.

Рань­ше в пра­ви­тель­стве об­ла­сти ак­тив­но со­би­ра­ли экс­пер­тов и ли­де­ров на­ци­о­наль­ных ор­га­ни­за­ций, об­суж­да­лись во­про­сы на­ци­о­наль­ных ре­ли­ги­оз­ных ми­грант­ских ор­га­ни­за­ций Под­мос­ко­вья, сей­час о та­ких об­суж­де­ни­ях мне неиз­вест­но.

В лю­бом слу­чае точ­ки на­пря­жен­но­сти, кон­фликт­ные си­ту­а­ции вы­зы­ва­ют бес­по­кой­ство на­се­ле­ния. Надо про­ве­сти мо­ни­то­ринг, есть ли по­доб­ные воз­мож­ные точ­ки рис­ка в дру­гих на­се­лен­ных пунк­тах ре­ги­о­на. Я вижу, как мно­го де­ла­ет­ся в Мос­ков­ской об­ла­сти в плане стро­и­тель­ства жи­лья, бла­го­устрой­ства, раз­ви­тия биз­не­са, со­ци­аль­ной сфе­ры, но и про тему, свя­зан­ную с на­ци­о­наль­ны­ми ре­ли­ги­оз­ны­ми во­про­са­ми, нель­зя за­бы­вать.

Источник и фото:http://regcomment.ru/analytics/v-podmoskove-oslableno-vnimanie-k-teme-svyazannoj-s-natsionalnymi-religioznymi-voprosami/

Первый день месяца Мухаррам знаменует собой начало нового года.

Каждый новый год несет что-то новое, а прошедший год заставляет нас сделать анализ и оценить пройденный путь.

Для мусульман московской области прошедший год был насыщенным, сделано очень многое во благо нашей великой страны.

Духовное собрание мусульман Московской области делает очень многое для укрепления традиционных ценностей, приобщения подрастающего поколения к историческому и духовному наследию, просвещения, нравственного и патриотического воспитания, сохранения мира и согласия в нашей многоконфессиональной и многонациональной стране.

Желаю в новом году по мусульманскому календарю всем здоровья, добра, благополучия и процветания! 

Надеюсь, что и в новом году совместными усилиями мы сможем сделать многое для духовного очищения и совершения добрых дел, и день ото дня будут крепнуть в обществе единство, братство, добрососедские отношения межконфессиональное согласие.

Пусть в новом году будет больше приятных моментов, счастливых и благодатных дней.

С наилучшими пожеланиями и добрыми молитвами,

муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов

О достоинстве месяца Мухаррам и дня Ашура

Завершился 1444-й год по Хиджре и наступил новый 1445 год. Эта дата важна для того, чтобы мы могли оценить самих себя и свои поступки. Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Отчитывайте себя, пока вас не отчитали, и взвесьте свои деяния, пока вам их не взвесили». Нужно проанализировать поступки прошедшего года, раскаяться в содеянных грехах с твёрдым намерением больше к ним не возвращаться. Наступивший месяц Мухаррам, являющийся первым месяцем мусульманского календаря нового года, должен пройти в поклонении Всевышнему Творцу – это даст силы, иншааллах, и остальные месяцы провести, тоже делая хорошие запасы благих дел для мира иного.

Имам Газали в книге «Ихьйя» пишет: «Если провести месяц Мухаррам в поклонении, то можно надеяться, что его баракат достанется и остальным месяцам года». За благие деяния в месяце Мухаррам Аллах щедро вознаграждает Своего раба, особенно за соблюдённые посты. В хадисе сказано: «После месяца Рамадан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам» (имам Муслим, № 1163).

Имам ан-Насаи в своём сборнике пишет, что Абу аз-Зарр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение), какая ночь лучше и какой месяц самый достойный, и Пророк (мир ему и благословение) ответил, что лучшая ночь – это её середина (то есть в каждой ночи есть благо – в её середине), самый достойный месяц – это месяц Аллаха, который называется Мухаррам».

Учёные комментируют, что самым достойным месяцем Мухаррам считается после месяца Рамадан. Ещё считается достоинством месяца Мухаррам, что в нём есть день Ашура, который приходится на десятое число Мухаррама. Это день, когда Аллах спас Пророка Мусу (мир ему) и его народ, день, когда утонул Фараон. За соблюдение поста в этом месяце и особенно в день Ашура награда очень велика. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Лучшим постом после Рамадана является пост в месяц Аллаха Мухаррам» (имам Муслим, № 1982).

Достоинство дня Ашура

Пост в этот день смывает грехи прошедшего года. Абу Катада (да будет доволен им Аллах) передаёт, что у Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте в день Ашура, и он ответил: «Смывает грехи ушедшего года» (имам Муслим, № 2804). Кази Йияз сказал: «В хадисе подразумевается прощение малых грехов, но не больших. Таков путь ахлю сунны. Большие грехи смываются покаянием или милостью Аллаха» (см. в книге «Аль-Маджму шархуль мухаззаб», № 431/6).

Пророк (мир ему и благословение) выделял этот день. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я никогда не видел Посланника Аллаха (мир ему и благословение) страстно желающим поститься в любой другой день и отдающим ему предпочтение перед любым другим днём, нежели в этот день Ашура» (имам Бухари, №1867).

В Торе написано, что тот, кто подаст милостыню в день Ашура, подобен тому, кто дал всем просящим. Пророк (мир ему и благословение)  сказал: «Кто будет щедрым для своей семьи в день Ашура, для него Аллах  будет щедрым до окончания этого года» (имам Байхаки). По поводу этого хадиса ибн Уяйна (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы это пробовали то ли пятьдесят, то ли шестьдесят лет и не видели ничего кроме добра» (см. в книге «Лятаифуль Маарифлиль-Ханбали», стр 42).

Как лучше соблюдать пост?

Самый лучший вариант – это соблюдать пост девятого, десятого и одиннадцатого числа. Учёные считают, что это самый лучший и полноценный способ, потому что в некоторых версиях хадиса говорится: «Соблюдайте пост за день Ашура и после Ашура». Кто будет соблюдать пост таким образом, на его счету соблюдённых постов окажется на день больше, ведь соблюдение поста в этом месяца достойнее, чем в остальных, не считая месяц Рамадан. В соблюдении поста таким способом есть успокоение для души и твёрдая убеждённость в том, что, если даже возникнут противоречия относительно видения луны, у человека, соблюдающего пост три дня, день Ашура не пропадёт.

Намерение делается так: «Я намереваюсь соблюдать желательный пост в день Ашура ради Аллаха». Если у человека есть посты, которые он обязан возместить, то ему следует сделать намерение только на возмещение постов, к примеру: «Я намереваюсь возместить пост месяца Рамадан такого-то года ради Аллаха».

Молитва, читаемая в день Ашура

Сначала 70 раз читают следующую молитву: «Хасбуналлаху ванигмаль вакилю нигмаль мавля ванигма ннасыру». Затем 7 раз читают эту молитву: «Бисмилляхи ррахмани ррахим. Хасбуналлаху ванигмаль вакилю нигмаль мавля ва нигма ннасыру. Субханаллахи мильаль мизани ва мунтахаль ильми ва маблага риза ва зинаталь арши ля мальджаа валя манджаа миналлахи илля иляйхи субханаллахи адада шшафъи вальватри ваадада калимати лляхи ттаммати куллиха асъалюка (насъалюка) ссалямата бирахматика я архама ррахимина. Валя хавля валя куввата илля билляхиль алиййиль азыми вахува хасби (хасбуна) ванигмаль вакилю нигмаль мавля ванигма ннасыру васалляллаху аля саййидина Мухаммадин хайри халкихи ва аля алигьи васахбихи аджмаина».

Перевод:

«С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете, а на том свете – лишь к уверовавшим! Нам достаточен Аллах, Он – наилучший, на Кого полагаются, лучший Господь, и лучший, Кто дарует победу (помощь). Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) настолько, пока не заполнятся Весы, и по количеству Его знаний, пока не достигнет Его довольства, и сколько весит Арш. Нам не к кому прибегать, не к кому обращаться, кроме как к Нему же. Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) по количеству чётных и нечётных цифр, и по количеству совершенных слов Аллаха. Я (мы) прошу (просим) у Тебя спасения по Милости Твоей, О Милостивейший из милостивых! Нет мощи, чтобы отказаться от плохого, и нет силы, чтобы творить добро (ибадат), кроме как от Всевышнего и Великого Аллаха. Он мне (нам) достаточен, Он – наилучший, на кого полагаются, лучший Господь, и лучший, Кто дарует победу (помощь)».

Благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду – лучшему из творений, его семье (общине) и всем его сподвижникам!

В каждом человеке есть внутренняя непреодолимая потребность чего-то необъяснимого и возвышенного. Большинство людей не могут это объяснить и поэтому называют обобщённо счастьем. Все ищут счастья, а на вопрос «что это такое?» можно услышать разные ответы. Для кого-то – деньги, власть, любимый человек, здоровье и т.п. Одним словом, счастье – понятие многогранное, у каждого оно своё и носит относительный характер.

Часто человек, достигший того, что считал истинным счастьем, к чему стремился ценой больших усилий и стараний, разочаровывается в этом, достигнутая цель не оправдывает надежд, или приобретённое им счастье видоизменяется со временем и даже становится несчастьем. И тогда от этого былого «счастья» ему приходится спешно избавляться и при этом искать новое. Не найдя счастья и Рая, которого нет на земле, бывает, люди впадают в депрессию, спиваются и совершают другие неадекватные поступки.

Состояние постоянного дискомфорта, нехватки чего-то, которое испытывает каждый человек на этой планете, есть не что иное, как тяга и подсознательное стремление к дому счастья – Раю. Ведь праотец всего человечества Адам (мир ему) и наша мать Ева жили в Раю и потом были отправлены на Землю. И всё человечество на подсознательном уровне понимает, что эта планета не их дом. По этой причине мы всегда ищем блаженства и вечного счастья, вкус которого почувствовали наши прародители. Но как бы люди его не искали, на земле его нет и быть абсолютно счастливым в этой жизни человек не может, также он не может найти здесь абсолютный покой. В поисках этого счастья человек, обманутый дьяволом, может натворить глупостей.

Но если вдуматься – счастье, в его истинном смысле, которого так ищут люди, не может быть гипотетическим и таким изменчивым и непостоянным, которое легко приобретает отрицательные значения и различные оттенки.

Абсолютное счастье человек приобретёт, только получив возможность созерцать Всевышнего в Раю. Счастье в истинном смысле только в довольстве Создателя и только в Раю. Понять это и найти гармонию в собственной душе помогает искренняя вера в Бога, упование и надежда на милость Творца.

Правоверных делает счастливыми понимание того, что они рабы Всевышнего и следуют пути пророков Божьих и принадлежат к общине последнего Пророка и Посланника.  

В городе Звенигород Главным управлением региональной безопасности Московской области совместно с Духовным собранием мусульман Московской области был организован семинар для мигрантов. 

В работе семинара приняли участие Пугачев Иван Николаевич - заместитель заведующего отделом ГУРБ Московской области;

Бугай Евгений Евгеньевич - начальник отдела территориальной безопасности Одинцовского городского округа;

Берсанов А. А. - председатель АНО центр социальных инициатив «Благополучие»; 

Абдулкасимов Хуснидин Махмуджонович, руководитель центра Росмигрант при ДСМР и другие эксперты. 

На мероприятии рассказали о факторах, оказывающих влияние на адаптацию и интеграцию мигрантов в российское культурное пространство, а также затронули правовой, социально-экономический, социокультурный и социально-психологический аспекты, устанавливающие условия успешной адаптации мигрантов на новом месте жительства.

Мигрантам объяснили правовые основы миграционного законодательства и дали пошаговые инструкции как оформлять необходимые документы и где можно получать нужную информацию и необходимую помощь.

Хуснидин Абдулкасимов рассказал о деятельности центра Росмигрант при ДСМР и с какими вопросами можно обращаться в центр. Он отметил, что двери центра всегда открыты и дал контакты для обратной связи и выразил готовность отозваться по всем возникающим вопросам в рамках своей компетенции.

Участники семинара отметили, что Духовное собрание мусульман совместно с органами государственной власти готово сделать всё возможное для адаптации и интеграции мигрантов, а также для гармонизации этноконфессиональных отношений и оказывает содействие для удовлетворения духовных и религиозных потребностей мусульман приехавших работать в нашу страну.

Это во многом способствует созданию необходимых условий для комфортной трудовой деятельности мигрантов на территории России.

Мусульманская община г. Люберцы Московской области приняла активное участие в благотворительной акции, организованной администрацией города.

Под руководством имама населенного пункта Рамиль хазрата Рахманкулова община передала для раздачи малоимущим, нуждающимся и социально незащищенным слоям общества продуктовые наборы в том числе и мясо Курбан Байрама.

Как отметил Рамиль хазрат Рахманкулов община мусульман всегда старается оказать помощь, тем кто оказался в сложной материальной ситуации не разделяя людей по национальному или конфессиональному признаку.

Ислам призывает быть полезными для окружающих и это добро не ограничивается на представителях только своей конфессии и одной национальности.

Духовное собрание мусульман Московской области активно участвует в общественных мероприятиях и различных благотворительных акциях, организованных органами государственной власти.

Муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов, комментирую благотворительную деятельность Духовного собрания привел аят священного Корана:  "«Поистине Аллах с богобоязненными людьми и с теми, кто совершает благие дела» (сура «Нахл», аят 128).

Не жди награды за дела свои от окружающих, лучшая награда – это довольство Создателя!

 «И творите добро, ведь Аллах любит творящих добро» (Сура аль-Бакара, аят195)".