Нам всем с детских лет знакомы рассказы про людей, которые смогли стать невидимыми. В преданиях многих народов мира невидимость достигается с помощью шапки-невидимки, волшебной мантии, кольца и других предметов.

Невидимость является распространённым сюжетным приёмом в литературе, кинематографе, мультипликации и масс-медиа. В научной фантастике часто описываются маскирующие устройства и технологии «не в фазе» с этой реальностью.

Современные учёные работают над созданием новых разработок, позволяющих сделать военную технику и объекты невидимыми. Теоретически это дало бы очень большие преимущества и возможности тем, кто сможет ими завладеть.

Издревле люди и животные старались быть незамеченными для выживания и охоты. В отличие от людей многим животным Господь даровал природный камуфляж, другие обладают потрясающей способностью гармонично сливаться с окружающим пространством. Порой их окраска настолько адаптирована к среде обитания, что заметить мастеров камуфляжа очень сложно. Современным учёным становится неудобно списывать эти удивительные способности животных на случайные эволюционные процессы.

Любое явление, которое мы называем чудом, имеет своё объяснение, потому что происходит только по воле Всевышнего, Он установил Свои законы во всём. Вся научная мысль направлена на изучение этих законов макро- и микро-вселенной. Но не всё поддаётся объяснению с точки зрения доступной на конкретный момент истории научной мысли.

Один такой сложно объяснимый с точки зрения офтальмологии, физиологии, оптики и других наук случай произошёл на Ближнем Востоке свыше 1400 лет тому назад, если точнее, в городе Мекке 1444 года тому назад. В ночь хиджры, переселения Пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Медину, мекканские язычники, среди которых был и печально известный Абу Джахль ибн Хишам, планировали убить Посланника Всевышнего ﷺ. Господь защитил Своего Пророка ﷺ и сделал их незрячими, они не увидели его и не заметили, как Пророк ﷺ взял горсть земли и, читая аяты суры Ясин, взмахом руки осыпал их ею. Язычники, словно приняв снотворное зелье, заснули на месте, а Посланник Божий целый и невредимый ушёл, никем не замеченный.

Позже к ним подошёл человек, которого не было среди них, и спросил: «Кого вы ждёте здесь?» Они ответили: «Мухаммада». На что тот сказал: «Аллах послал вам неудачу. Мухаммад вышел к вам, потом осыпал всем вам головы землёй и ушёл по своим делам. Вы что, не верите? Что с вами?» Все тут же начали ощупывать руками свои головы и обнаружили землю.

Какие аяты Корана могут сделать человека невидимкой?

Посланник Всевышнего ﷺ читал суру Ясин до этого аята:

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ

(смысл): «Мы установили огромную преграду перед ними и позади них такую же преграду, и Мы закрыли этими преградами их глаза, так что они ничего не видят». («Сафват ат-Тафасир», сура Ясин: 9)

В жизни могут быть моменты, когда люди не хотят, чтобы их видели, но мы должны понимать, что Господь всегда нас видит и знает всё, что мы делаем, о чём думаем и мечтаем.

Всё, что мы ощущаем на этом свете благодаря органам чувств, в том числе через зрение, даётся нам Всевышним. Нет ничего, что мы могли бы сделать без Его воли.

Дай нам Бог видеть только хорошее.

Мухаммад Алимчулов

Каждый родитель проявляет заботу о своих детях, делая всё, чтобы уберечь их от бед и несчастий, дать своему чаду возможность обрести счастливую жизнь. Разумный человек не ограничивается лишь своими усилиями, а прибегает и к помощи Господа, во власти Которого всё сущее. Предлагаем вниманию читателей три дуа, посредством которых обращаются к Богу с мольбой о защите наших детей.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллаха) передаётся, что Пророк Мухаммад ﷺ изрёк:

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ , وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ , وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ

«Нет сомнения в том, что три дуа будут приняты: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей за своего ребёнка» (Ибн Маджа).

Дуа, оберегающее детей №1

Пророк Мухаммад ﷺ часто просил защиты для своих внуков (Хасана и Хусейна), читая следующее дуа:

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةْ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةْ

«У‘иҙу-кума бикалимати-Лляhи-т-таммати мин кулли шайҭанин ва hамматин ва мин кулли ‘айнин лямматин».

Смысл: «Я прибегаю к совершенным словам Всевышнего Аллаха, чтобы они защитили вас от каждого шайтана, каждого ядовитого существа и от всякого дурного глаза».

Пророк ﷺ говорил: «Поистине, так ваш праотец (Ибрахим ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ) просил у Аллаха защиты для Исмаиля и Исхака» (имам аль-Бухари)

Примечание: в первом слове этого варианта дуа «У‘иҙу-кума» (أُعِيذُكُمَا) присутствует слитное местоимение мужского рода двойственного числа второго лица «-кума», которое употребляется в тех случаях, когда речь идёт о двух лицах. Если дуа читают за одного ребёнка-мальчика, тогда местоимение заменяется на «-ка» (أُعِيذُكَ). Если дуа читают за одного ребёнка-девочку – на «-ки» (أُعِيذُكِ). Если же дуа читается за нескольких детей, то местоимение «-кума» нужно заменить на «-кум» (أُعِيذُكُمْ). А если читают только за нескольких девочек, меняют на «-кунна» (أُعِيذُكُنَّ).

Дуа, оберегающее детей №2

Это дуа, с которой обращался ко Всевышнему пророк Ибрахим после того, как вместе со своим сыном Исмаилом (мир ему) восстановил Священную Каабу:

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

«Раббана вадж’альна муслимайни ляка ва мин ҙурриййятина муслиматан ляка ва арина манасикана ва туб ‘аляйна иннака анта-т-таввабу-р-раẍим»

Смысл: «О Господь наш! Сделай так, чтобы мы (оба) покорились Тебе, последовали Твоему решению, и сделай из нашего потомства – общину, покорившуюся Тебе! Разъясни нам обряды нашего поклонения и прими наше покаяние, ведь, поистине, Ты – Принимающий покаяние, Милостивый» (128 аят суры «аль-Бакара»).

Дуа, оберегающее детей №3

В книге «И‘анат ат-талибин» приводится дуа, которое читают, чтобы не сглазить что-либо или кого-либо. При этом подчёркивается, что данную мольбу следует читать и родителям за своих детей:

حَصَّنْتُكَ بِالْحَيِّ الْقَيُّومِ الَّذِي لَايَمُوتُ أَبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظِيمِ

«Ẍаĉĉанту-ка биль-ẍаййи-ль-ḱаййуми-ль-ляҙи ля ямуту абадан, ва дафа‘ту ‘ан-ка с-суа би альфи альфи ля ẍавла ва ля ḱуввата илля билляhи-ль-‘алиййи-ль-‘аӟым».

Смысл: «Я укрепил тебя, обратившись к Живому, Вечносущему, Который никогда не умрёт, и отвёл от тебя зло словами "Нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого ни у кого, кроме Всевышнего Аллаха"».

Примечание: в этом варианта дуа в словах «Ẍаĉĉанту-ка» (حَصَّنْتُكَ) и «‘ан-ка» (عَنْكَ) присутствует слитное местоимение мужского рода единственного числа второго лица «-ка», которое употребляется в тех случаях, когда читают за одного мальчика. Если дуа читают за одного ребёнка-девочку, тогда местоимение заменяется на «-ки». Если же дуа читается за нескольких детей, то местоимение «-ка» нужно заменить на «-кум». А если читают только за нескольких девочек, меняют на «-кунна». В том случае, когда дуа читают за двоих детей, вместо «-ка» произносят «-кума».

Да сохранит Господь наших чад от бед и несчастий и да одарит благом в обоих мирах! Амин.

Особое внимание и поддержка детям нужны в подростковом возрасте. В этот период у детей меняются представления о себе и окружающей действительности. Настроение становится эмоционально неустойчивым.

В подростковом возрасте также проявляется половое любопытство в связи с пониманием детородной функции мужчины и женщины, подразумевающей особые, специфические взаимоотношения между полами. Способность осознавать себя носителем определённого пола лежит в основе формирования полового поведения подростка. В этом возрасте половое влечение подростка носит дисгармоничный характер. Подросток, как правило, обуреваем желаниями, фантазиями и мечтами полового характера. С развитием полового самосознания тесно связано и формирование либидо – стремление к половой близости. Гормональные изменения вызывают у подростков склонность к поиску средства разрядки полового напряжения. В этот период, как никогда ранее, важно значение семьи – родителей в сохранении духовного здоровья детей. Родители обязаны удержать их от совершения такого страшного греха, как прелюбодеяние и склонности к мастурбации. Для снижения  полового влечения важно записать детей в спортивные секции, следить, чтобы ребёнок не пропускал молитвы, отправлять в медресе и научить ходить в мечеть для совершения коллективной молитвы. Крайне важно защитить его или её от психических факторов, стимулирующих сексуальное влечение и желание получить физическое удовольствие, например, просмотр фото и видеопродукции эротического и порнографического содержания, чтение литературы, некоторых телешоу и т.д.

Семья имеет огромное значение в формировании сексуального поведения подростка. Родителям и учителям следует предупредить о существовании "больных" молодых и взрослых людей, способных причинить детям и подросткам большое зло, вред. Они должны объяснить детям и подросткам, что нельзя принимать подарки от незнакомых людей или принимать их предложения… покататься на машине, посетить квартиру и др. Их необходимо научить понимать истинные намерения окружающих, твёрдо говорить "нет!" в определённых обстоятельствах.

Половая близость - только в браке.

Самое главное - с детства вложить в сознание детей, что близость между мужчиной и женщиной может быть только в лоне брака, считающегося действительным по нормам Ислама. Половая распущенность и свободные сексуальные отношения без обязательств, которые пропагандируются на Западе - не соответствуют  морали и религиозным требованиям Ислама и нельзя брать с них пример. То, что они делают неправильно, надо понимать: у них «своя дорога», а у нас - своя. И в Судный день каждый будет отвечать за свои поступки. Эти несложные установки во многом могут спасти детей от многих ошибок и грехов, ломающих судьбы людей.

Родители всегда должны думать о том: соответствует ли их собственное поведение тем нормам, выполнения которых они требуют от детей?

Надо знать, что  главный защитник детей от грехов, к которым тянет сексуальный интерес - это богобоязненность. Уместным будет напомнить  хадис Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) о том, что если человек оставит что-либо запретное ради Аллаха, то Всевышний даст ему желанное дозволенным путём.

В плане любви и половой близости этот хадис даёт нам понять, что если остерегаться прелюбодеяния - то мы получим удовлетворение в законном браке дозволенным путём сполна!

Праздничные выходные – отличная возможность побыть с семьёй, заняться любимыми делами, или попробовать для себя что-то новое. 

Они быстро пролетят и поэтому важно извлечь максимум пользы от новогодних праздников.

Предлагаем для вас список идей, которые помогут провести время с интересом и пользой для духовного развития.

- Прочитать хотя бы одну полезную книгу.

- Уделить больше внимания поклонению Всевышнему, постараться часто поминать Бога и прославлять Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), просить прощение грехов и воздавать хвалу Творцу.

- Прочитать суры из Корана, кто умеет читать. А кто не умеет может слушать запись и размышлять о прожитой жизни.

- Каникулы удобны тем, что можно больше ходить в мечеть для совершения коллективной молитвы, слушать лекции исламских учёных и просвещаться.

- Не будет лишним для укрепления духа уделить внимание и спортивным упражнениям тоже.

Не упустите это время зря!

Желаем полезных выходных.

Исти‘аза: А‘узу билляхи мина-щ-щайтани-р-раджим – Я ищу защиты у Аллаха от проклятого сатаны, лишенного Его милости.

В Коране говорится о том, что сатана является бесспорным и очевидным, но в то же время невидимым врагом человека. Каждое мгновение он старается вселить грязные, дурные мысли в сердце человека, не дает ему совершать благое, вводя в заблуждение. Поэтому с целью защиты от сатаны человеку необходимо обращаться за помощью к Аллаху, Сотворившему и самого сатану. Это следует делать и перед чтением Корана, суры «Аль-Фатиха» в намазе, перед тем, как лечь спать, перед совершением омовения, прежде чем войти в туалет и другие грязные места, а также в состоянии гнева. Говоря кратко, за помощью к Аллаху в защите от сатаны необходимо обращаться всегда и во всех состояниях. Одним из способов обращения и является чтение вышеназванной мольбы – исти‘аза:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ

Шахада: Ашхаду алля иляха илляллах – я свидетельствую, что, поистине, нет никакого божества, которому следует поклоняться и который достоин поклонения, кроме одного единого Бога – Аллаха, ва ашхаду анна Мухаммада-р-расулюллах – я также свидетельствую, что, поистине, Мухаммад (‘алайхи-ссаляту ва-ссалям)– Посланник Аллаха.

Религия Ислам целиком основывается на формуле Единобожия - шахаде. Тот кто искренне произнесет шахаду, тот является  мусульманином. Шахада является свидетельствованием о Единственности Аллаха и истинности пророческой миссии Мухаммада (‘алайхи-ссаляту ва-ссалям). Выражение «Ля иляха илляллах» содержит в себе все 20 необходимых атрибутов (сыфатов) Аллаха и сто Его имен-эпитетов, а также то, что Он пречист от всех недостойных и не присущих Ему качеств.

Шахада содержит в себе всю информацию, касающуюся веры в Аллаха, поэтому описать всю ценность выражения «Ля иляха илляллах» невозможно. В одном из хадисов Посланника Аллаха (‘алайхи-ссаляту ва-ссалям) приводятся слова Всевышнего Аллаха, обращенные к пророку Мусе (‘алайхи-ссалям): «О Муса! Если на одну чашу весов положить семь небес и земель, а на другую выражение «Ля иляха илляллах», то последняя перевесит».

Вторая часть шахады – выражение «Мухаммаду-р-расулюллах» (Мухаммад – Посланник Аллаха) включает в себя все, что довел до людей Пророк Мухаммад (‘алайхи-ссаляту ва-ссалям), т.е. истинность всего, что имеет отношение к шести столпам веры (имана), пяти столпам Ислама, а также истинность содержимого Корана и хадисов. Следовательно, вера (иман) не считается действительной без убежденности во второй части шахады.

أَشْهَدُ اأَلاّ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

«Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом...», говорится в священном Коране. Каждый уходящий год наводит нас на размышления о прошедшем и строить планы о будущем.

У каждого из нас в уходящем 2022 году есть, что вспомнить, за что поблагодарить Бога и за что раскаяться. Уходящий годы был непростым, он принес много испытаний, мы прошли проверку на верность Родине и любви к ней.

Все эти сложности только сплотили многонациональный и многоконфессиональный российский народ, заставили открыть дополнительные резервы наших сил и возможностей. Уверен, что, укрепляя свое единство и сплоченность, мы способны противостоять любым проблемам.

Мы знаем из Священного Корана, что за трудностями всегда идут облегчения. И поэтому мы обязательно преодолеем все сложности и победа будет за нами.

В преддверии нового года хочет надеется на самое лучшее и пожелать всем счастья, милости и благословения во всех делах.

Да будут приняты наши молитвы и сбудутся в новом году все наши мечты и будет процветать наше Отечество.

Поздравляем с Новым годом! Пусть добро, красота и любовь восторжествуют в ваших домах. Здоровья, благополучия, мира и достатка в каждом доме!

С Новым годом!

От имени Духовного собрания мусульман России и себя лично сердечно поздравляю с наступающим Новым 2023 годом!
Совсем скоро время перенесет нас из прошлого в будущее, с надеждой на добрые перемены и завершение испытаний, выпавших на долю каждого из нас в нашей жизни, и мы понимаем, что их невозможно оторвать, отделить от нашего естества. Столкнувшись с вызовами, мы научились жить в таких условиях, решать сложные задачи и смогли это сделать благодаря нашей вере и общей солидарности.
В такие времена важен настрой на созидание, стремление обязательно реализовать свои намерения и принести пользу обществу и родной стране. Встречая Новый год, мы надеемся, что он откроет новые возможности для каждого из нас, для наших детей и почтенных пожилых. Сегодня, как никогда, важна вера, объединяющая каждого верующего, всех граждан России в борьбе за величайший дар Всевышнего Создателя - мир, который мы унаследовали от наших предков.
Новый год - напоминание размышляющим о открытости и щедрости, когда становится так важно согреть родителей вниманием и заботой, обнять, если они рядом, сказать всем близким, друзьям, как они дороги Вам. Настоящая человеческая радость в том и состоит, что открывает наши сердца чуткости и доверию, благородству и милосердию. И где бы вы ни были в эти минуты - в кругу семьи и друзей, на площадях любимых городов - везде звучат самые теплые пожелания.
С удовольствием присоединяясь к добрым пожеланиям, хочу отдельно поздравить с Новым годом всех защитников Отечества, исполняющих сейчас свой воинский долг, спасающих и выхаживающих раненых и больных.
Пусть в каждом доме будет как можно больше тепла, счастья, радостных событий! Пусть чаще появляются новые семьи, рождаются дети, а их приобнимут бабушки и дедушки. Пусть они вырастут здоровыми, умными, честными и свободными.
Пусть любовь будет в каждом сердце и вдохновляет всех нас на достижение поставленных целей и покорение самых больших высот ради своих любимых и ради нашей единственной великой Родины.

С уважением и добрыми молитвами,

Муфтий Москвы,
Глава Духовного Собрания Мусульман России,
член Общественной палаты Российской Федерации
Альбир–хазрат Крганов