Жизнь махалли
Заключать акт бракосочетания и проводить свадьбу или сватовство можно в любое время года, кроме случая, когда непосредственные участники акта бракосочетания находятся в фактическом состоянии ихрама (вступили в паломничество). Следовательно, для мусульман нет ограничений при выборе времени для заключения никаха и проведения свадьбы.
Доводом в пользу дозволенности этого является отсутствие в шариате указания на его запрет. Ведь шариатское правило, относительно которого имеется единогласие среди учёных-богословов, гласит, что по умолчанию в обычных делах действует принцип дозволенности, если в источниках шариата нет указания на их запрет.
Имам Ас-Суюти в своей книге «Аль-Ашбах ва ан-назаир фи каваид аль-фикх аш-шафи‘ия» пишет об этом следующее:
«Основой всякой вещи/дела является дозволенность, пока довод (далиль) не укажет на его запрет».
Следовательно, если в Священном Коране, Сунне Пророка ﷺ, иджме (единогласном решении учёных Ислама), киясе (вынесении решения по аналогии), в словах сахабов и табиинов нет ничего, что указывает на запрет жениться в месяце Мухаррам, то по шариату относительно этого вопроса выносится решение о дозволенности.
Также учёные-богословы единогласны относительно дозволенности жениться и проводить свадьбу в месяце Мухаррам. Как минимум они единогласны в молчании относительно запрета этого, ибо мы не можем найти среди ранних и поздних учёных из числа сахабов, табииинов, имамов мазхабов и их последователей до наших дней ни одного учёного, который считал бы запретной или хотя бы нежелательной женитьбу, сватовство или проведение свадьбы в месяце Мухаррам.
Месяц Мухаррам является одним из высокочтимых месяцев Всевышнего Аллаха, ведь Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в вышеприведённом хадисе сказал: «После месяца Рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха Мухаррам».
Поэтому месяц, который Всевышний приписал себе и пост в котором сделал вознаграждаемым выше, чем в другие месяцы, достоин того, чтобы в нём искали баракат в делах бракосочетания, а не боялись женитьбы и других мероприятий, связанных с ней.
Хафиз Ибн Касир в своей книге «Аль-Бидая в ан-нихая» пишет следующее:
«Имам Аль-Байхаки передал из книги "Аль-Ма‘рифа" Абу ‘Абдуллаха ибн Мандаха, что ‘Али ибн Абу талиб (да будет доволен им Аллах) женился на Фатиме (да будет доволен ею Аллах) через год после хиджры и привёл её в свой домой через год после этого. Из этого вытекает, что супружескую жизнь с ней он начал в начале третьего года по мусульманскому летоисчислению».
Можно привести и другие мнения учёных по этому вопросу, но очевидно, что ни один учёный не считал запретной женитьбу и проведение свадьбы в месяце Мухаррам, и этого достаточно, чтобы считать дозволенной свадьбу в месяц Мухаррам. Поэтому воздерживаться от женитьбы в месяц Мухаррам неправильно.
28 июня 2025 года в Коммунарке, на территории будущего Межрелигиозного духовного культурно-просветительского центра, прошёл грандиозный Сабантуй Дружбы и Единства — событие, ставшее символом национального согласия, межконфессионального диалога и культурного многообразия России. Организаторами праздника выступили Духовное собрание мусульман России, Правительство Москвы, Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования, а также правительства Татарстана, Башкортостана и Мензелинский район Республики Татарстан. Для гостей воссоздали аутентичные башкирские и татарские деревни: все элементы декора и интерьера были специально привезены из регионов, чтобы москвичи и гости столицы смогли полностью окунуться в атмосферу национального праздника. С самого утра гостей встречали в традиционных татарских костюмах с хлебом-солью и чак-чаком, а праздничное настроение создавал баян. Волонтёры помогали с навигацией, аниматоры и мастера декоративно-прикладного искусства вовлекали в творческие активности, знакомили с историей Сабантуя и ключевыми объектами праздника.
Праздничный день начался с круглого стола «Милосердие в России: Единство в служении Отечеству», организованного Духовным собранием мусульман России совместно с Общественной палатой РФ. Участниками обсуждения стали ветераны специальной военной операции, высокопоставленные религиозные лидеры — представители православия, ислама, иудаизма и буддизма, военное духовенство, руководители общественных организаций, эксперты в области социологии и истории. Заседание началось с минуты молчания в память о павших защитниках Отечества. В числе выступающих были председатель Комиссии Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных, межрелигиозных отношений и миграции Владимир Зорин, глава Духовного управления мусульман РТ, муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, главный советник Администрации Президента РФ Александр Терентьев, представители Департамента национальной политики Москвы, командиры подразделений Росгвардии, председатель Общественной палаты Татарстана Зиля Валеева, муфтии из разных регионов, представители Русской Православной Церкви, буддийской и иудейской общин.
Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов, в своём выступлении подчеркнул, что милосердие всегда было характерной чертой российского общества, и сегодня особенно востребовано в условиях проведения специальной военной операции. Он отметил: «Сегодня для реализации этой задачи на базе Государственного фонда поддержки участников специальной военной операции „Защитники Отечества“ складывается уникальная государственно-общественная система социальной работы с участниками СВО и членами их семей. Свой вклад в это дело вносят и религиозные объединения». Муфтий подчеркнул важность единства всех структур общества — органов власти, религиозных организаций, бизнеса и общественности — в организации комплексной реабилитации участников СВО и поддержки их семей, а также необходимость опираться на многовековой опыт социального служения традиционных религий. «Потенциал Ислама как мировой религии мира, любви, добра и справедливости направлен на укрепление человека в вере и его духовно-нравственное совершенствование, на воспитание в духе любви и уважения к людям», — отметил Крганов, добавив, что социальное служение и милосердная практика являются приоритетными направлениями деятельности ДСМР. В разных регионах страны регулярно оказывается гуманитарная помощь мобилизованным, добровольцам и их семьям, организуются посещения лечебных учреждений для поддержки раненых военнослужащих, а приходы становятся местом эффективной духовной и социальной поддержки нуждающихся.
На торжественной части открытия Сабантуя Дружбы и Единства с приветственными словами к организаторам и гостям праздника обратились Заместитель Премьер-министра Республики Татарстан — Полномочный представитель Республики Татарстан в Российской Федерации Равиль Ахметшин, который зачитал приветствие от Раиса Республики Татарстан Р.Н. Минниханова, Государственный Советник Татарстана М.Ш. Шаймиев, направивший свое видеоприветствие, начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике Евгений Владимирович Ерёмин, заслуженный тренер России и общественный деятель Ирина Александровна Винер, представитель Буддийской традиционной Сангхи России в Москве, Дид Хамбо лама Содномдоржиев Даши-Нима Владимирович, а также глава Мензелинского муниципального района Татарстана Айдар Салахов.
Далее, в рамках Сабантуя Дружбы и Единства прошла масштабная презентация проекта Межрелигиозного духовного культурно-просветительского центра, которую провёл Московский архитектурный институт. Презентация сопровождалась 3D-визуализациями, макетами и голографическими проекциями. Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов отметил, что этот центр станет символом многовекового цивилизационного пути страны. Здесь будут созданы учебно-образовательные, медицинские, научно-культурные и музейные кластеры с православным храмом, мусульманским комплексом, синагогой со школой и буддийским храмом. Архитектурный ансамбль объединит четыре религиозных комплекса — православный, исламский, иудейский и буддийский, которые гармонично впишутся в единую парковую зону с набережной, ротондами, летним театром, мостами, монументальными композициями и общественными пространствами. Центр станет не только местом для молитвы, но и площадкой для знакомства с историей, культурой и религиозными особенностями народов России, просветительской и образовательной деятельности. В исламской части комплекса появится мечеть с архитектурой, сочетающей древнебулгарские и татарские орнаменты, образовательный и научный центр для лекций, семинаров, курсов по традиционному исламу и межрелигиозному диалогу, культурный центр для выставок и встреч татарской, башкирской и других мусульманских общин, реабилитационный центр для участников СВО, библиотека и музей, а также залы для встреч и межрелигиозного диалога. Председатель экспертного совета при патриархе по взаимодействию с исламским миром иеромонах Григорий (Матрусов) отметил: «Разнообразия народов, которое есть у нас в России, более нигде нет, и у нас самая главная и особая миссия поклонения Богу». По его словам, нет другой такой страны, где поклонение Богу в храмах, мечетях и синагогах идёт круглые сутки. Директор проектного центра МАРХИ Алексей Капустин сообщил, что ансамбли исламского, православного, иудейского и буддийского комплексов дополнят архитектурный облик центра, отражая многокультурную Россию.
Строительство центра, по словам муфтия Альбира хазрата Крганова, займёт около трёх-пяти лет. Уже к концу года у трёх религиозных организаций проектная документация будет почти полностью завершена. Муфтий отметил, что финансирование осуществляется за счёт меценатов и бизнесменов, среди которых представители татар, башкир, кавказцев, а также буддийских и еврейских общин. Руководители буддийских регионов совместно с Фондом содействия буддийскому образованию ведут серьёзную подготовительную работу. Еврейские бизнесмены Год Нисанов и Герман Захарьяев обсуждают финансирование синагоги, школы и музея Холокоста. Православная часть, по предварительным договоренностям, может быть реализована при участии депутата Госдумы, советника мэра Москвы и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по строительству Владимира Ресина, который курирует проекты строительства храмов в Москве. По словам Крганова, подход к строительству центра серьёзный, и все участники разделяют общее желание создать уникальный центр мировых религий в Новой Москве.
В течение всего дня на Сабантуе работала масштабная культурная и спортивная программа. На главной сцене выступали ансамбль песни и танца Татарстана, звёзды татарской эстрады, фольклорные коллективы, артисты Мензелинского драматического театра, коллективы Московского государственного института культуры, башкирские ансамбли. Ведущие вели диалог на двух языках, рассказывая о традициях Сабантуя, истории песен и вовлекая зрителей в интерактивные активности. Хедлайнером концерта стала Ильмира Нагимова. На тематических площадках были организованы мастер-классы по резьбе по дереву, кожаной мозаике, вышивке, ювелирному искусству, показы старинных и современных национальных костюмов, дегустации халяльной продукции, мёда, чак-чака, губадии и других блюд. Прошли выставки, посвящённые 80-летию Победы в Великой Отечественной войне, выставка картин, национальных костюмов. Это подчёркивало связь поколений, уважение к подвигу народа и сохранение памяти о героизме.
На спортивной арене развернулись поединки по национальной борьбе на поясах, богатырские игры, перетягивание каната, эстафеты, бой мешками на бревне, бег с яйцом в ложке, лазанье на столб за призом и бой горшков. Особое внимание привлёк турнир по борьбе на поясах, победителем которого стал Марат Усманов. В качестве приза ему вручили семилетнего коня по имени Коач, породы русская верховая тёмно-гнедая — эта традиция уходит корнями в глубину веков. Занявшие второе и третье места были награждены ценными подарками. Сабантуй также включал анимационные шоу с участием сказочных героев, мастер-классы по изготовлению традиционных татаро-башкирских игрушек, детский фестиваль «Шэкертлэр бэйрэме», анимацию с героями русских, татарских и башкирских сказок, аквагрим с национальными узорами, командные игры народов Поволжья, конкурс рисунка, батутную зону, шоу мыльных пузырей и мастер-классы по изготовлению традиционных игрушек. Для всей семьи работали ярмарочные ряды с национальными сладостями, бесплатным травяным чаем, сувенирами ручной работы, тюбетейками, ичигами, украшениями и текстилем с вышивкой.
Праздник завершился благодарственными словами организаторов, вручением призов победителям спортивных и детских конкурсов, совместным исполнением известной песни о дружбе и Родине артистами и зрителями. Муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов отметил: «Сабантуй в Коммунарке — это не только национальный праздник, но и масштабное событие, объединяющее представителей всех народов и конфессий России, символизирующее дружбу, добрососедство, уважение к традициям, преемственность поколений и единство российского народа. Праздник стал важной частью культурной идентичности татар и башкир, а также других народов, связанных с исконно русской культурой, и сегодня является свидетельством дружбы и взаимопонимания между народами нашей страны. Сабантуй даёт возможность каждому почувствовать себя частью большой семьи, поучаствовать в играх, состязаниях, насладиться творчеством, познакомиться с историей и культурой, а главное — унести с собой тёплые воспоминания о встречах с друзьями, земляками и единомышленниками».
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Хотя пост в месяц Мухаррам не является обязательным, тем не менее, тот, кто постится в эти дни по своей собственной воле и по своему выбору, удостоиться довольства Всевышнего. От Абу Хурайры (да будет Господь доволен им) сообщается, что Пророк ﷺ сказал о достоинстве поста в месяце Мухаррам: «После месяца Рамадан лучшим для поста является месяц Аллаха – Мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва (тахаджуд)» (хадис привёл имам Муслим).
В хадисе говорится, что Мухаррам – это месяц Аллаха. Это не значит, что другие месяцы не принадлежат Аллаху, это только указывает на достоинство Мухаррама и важность благодеяний в нём.
Учитывая, что Аллах оставил соблюдение поста между Собой и рабами и выделил пост среди всех духовных стараний, так же, как связал со Своим именем месяц Мухаррам, будет подходящим посвятить этот месяц именно этому виду богослужения (то есть посту).
Соблюдение поста – тайна между рабом и Господом. Об сообщается в священном хадисе, приводимом имамом аль-Бухари:
Передают со слов Абу Хурайры (да будет Господь доволен им, что Посланник Божий ﷺ изрёк: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: "Любое дело сына Адама делается им для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он – ради Меня, и Я воздам за него"».
Пророк Мухаммад ﷺ также сказал: «Постящийся получает две радости: одну – когда открывает пост, а другую – когда встречается со своим Господом» (хадис привёл имам Муслим).
О достоинстве месяца Мухаррам и дня Ашура
Завершился 1446-й год по Хиджре и наступил новый 1447 год. Эта дата важна для того, чтобы мы могли оценить самих себя и свои поступки. Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Отчитывайте себя, пока вас не отчитали, и взвесьте свои деяния, пока вам их не взвесили». Нужно проанализировать поступки прошедшего года, раскаяться в содеянных грехах с твёрдым намерением больше к ним не возвращаться. Наступивший месяц Мухаррам, являющийся первым месяцем мусульманского календаря нового года, должен пройти в поклонении Всевышнему Творцу – это даст силы, иншааллах, и остальные месяцы провести, тоже делая хорошие запасы благих дел для мира иного.
Имам Газали в книге «Ихьйя» пишет: «Если провести месяц Мухаррам в поклонении, то можно надеяться, что его баракат достанется и остальным месяцам года». За благие деяния в месяце Мухаррам Аллах щедро вознаграждает Своего раба, особенно за соблюдённые посты. В хадисе сказано: «После месяца Рамадан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам» (имам Муслим, № 1163).
Имам ан-Насаи в своём сборнике пишет, что Абу аз-Зарр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение), какая ночь лучше и какой месяц самый достойный, и Пророк (мир ему и благословение) ответил, что лучшая ночь – это её середина (то есть в каждой ночи есть благо – в её середине), самый достойный месяц – это месяц Аллаха, который называется Мухаррам».
Учёные комментируют, что самым достойным месяцем Мухаррам считается после месяца Рамадан. Ещё считается достоинством месяца Мухаррам, что в нём есть день Ашура, который приходится на десятое число Мухаррама. Это день, когда Аллах спас Пророка Мусу (мир ему) и его народ, день, когда утонул Фараон. За соблюдение поста в этом месяце и особенно в день Ашура награда очень велика. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Лучшим постом после Рамадана является пост в месяц Аллаха Мухаррам» (имам Муслим, № 1982).
Достоинство дня Ашура
Пост в этот день смывает грехи прошедшего года. Абу Катада (да будет доволен им Аллах) передаёт, что у Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте в день Ашура, и он ответил: «Смывает грехи ушедшего года» (имам Муслим, № 2804). Кази Йияз сказал: «В хадисе подразумевается прощение малых грехов, но не больших. Таков путь ахлю сунны. Большие грехи смываются покаянием или милостью Аллаха» (см. в книге «Аль-Маджму шархуль мухаззаб», № 431/6).
Пророк (мир ему и благословение) выделял этот день. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я никогда не видел Посланника Аллаха (мир ему и благословение) страстно желающим поститься в любой другой день и отдающим ему предпочтение перед любым другим днём, нежели в этот день Ашура» (имам Бухари, №1867).
В Торе написано, что тот, кто подаст милостыню в день Ашура, подобен тому, кто дал всем просящим. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Кто будет щедрым для своей семьи в день Ашура, для него Аллах будет щедрым до окончания этого года» (имам Байхаки). По поводу этого хадиса ибн Уяйна (да будет доволен им Аллах) сказал: «Мы это пробовали то ли пятьдесят, то ли шестьдесят лет и не видели ничего кроме добра» (см. в книге «Лятаифуль Маарифлиль-Ханбали», стр 42).
Как лучше соблюдать пост?
Самый лучший вариант – это соблюдать пост девятого, десятого и одиннадцатого числа. Учёные считают, что это самый лучший и полноценный способ, потому что в некоторых версиях хадиса говорится: «Соблюдайте пост за день Ашура и после Ашура». Кто будет соблюдать пост таким образом, на его счету соблюдённых постов окажется на день больше, ведь соблюдение поста в этом месяца достойнее, чем в остальных, не считая месяц Рамадан. В соблюдении поста таким способом есть успокоение для души и твёрдая убеждённость в том, что, если даже возникнут противоречия относительно видения луны, у человека, соблюдающего пост три дня, день Ашура не пропадёт.
Намерение делается так: «Я намереваюсь соблюдать желательный пост в день Ашура ради Аллаха». Если у человека есть посты, которые он обязан возместить, то ему следует сделать намерение только на возмещение постов, к примеру: «Я намереваюсь возместить пост месяца Рамадан такого-то года ради Аллаха».
Молитва, читаемая в день Ашура
Сначала 70 раз читают следующую молитву: «Хасбуналлаху ванигмаль вакилю нигмаль мавля ванигма ннасыру». Затем 7 раз читают эту молитву: «Бисмилляхи ррахмани ррахим. Хасбуналлаху ванигмаль вакилю нигмаль мавля ва нигма ннасыру. Субханаллахи мильаль мизани ва мунтахаль ильми ва маблага риза ва зинаталь арши ля мальджаа валя манджаа миналлахи илля иляйхи субханаллахи адада шшафъи вальватри ваадада калимати лляхи ттаммати куллиха асъалюка (насъалюка) ссалямата бирахматика я архама ррахимина. Валя хавля валя куввата илля билляхиль алиййиль азыми вахува хасби (хасбуна) ванигмаль вакилю нигмаль мавля ванигма ннасыру васалляллаху аля саййидина Мухаммадин хайри халкихи ва аля алигьи васахбихи аджмаина».
Перевод:
«С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете, а на том свете – лишь к уверовавшим! Нам достаточен Аллах, Он – наилучший, на Кого полагаются, лучший Господь, и лучший, Кто дарует победу (помощь). Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) настолько, пока не заполнятся Весы, и по количеству Его знаний, пока не достигнет Его довольства, и сколько весит Арш. Нам не к кому прибегать, не к кому обращаться, кроме как к Нему же. Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) по количеству чётных и нечётных цифр, и по количеству совершенных слов Аллаха. Я (мы) прошу (просим) у Тебя спасения по Милости Твоей, О Милостивейший из милостивых! Нет мощи, чтобы отказаться от плохого, и нет силы, чтобы творить добро (ибадат), кроме как от Всевышнего и Великого Аллаха. Он мне (нам) достаточен, Он – наилучший, на кого полагаются, лучший Господь, и лучший, Кто дарует победу (помощь)».
Благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду – лучшему из творений, его семье (общине) и всем его сподвижникам!
Дорогие братья и сестры!
От всего сердца и с чувством глубокой духовной радости обращаюсь к вам в эти особые, благословенные дни, когда милостью Всевышнего Аллаха мы встречаем начало нового 1447 года по мусульманскому летоисчислению – год Хиджры.
Первый день священного месяца Мухаррам – это не просто смена дат в календаре. Это символ обновления, напоминание о событии ставшим точкой отсчета для нашей уммы – переселении (Хиджре) Пророка Мухаммада ﷺ и его сподвижников из Мекки в Медину.
Вступление в новый год Хиджры – это драгоценный дар и возможность, дарованная нам Всевышним.
Это время для искреннего покаяния (тауба), глубокого осмысления пройденного пути и благочестивых намерений на будущее. Давайте спросим себя:
- Укрепились ли мы в своей вере и богобоязненности за прошедший год?
- Стали ли мы добрее, милосерднее и справедливее по отношению к своим семьям, соседям, братьям и сестрам по вере и всем людям, среди которых мы живем?
- Принесли ли мы реальную пользу нашему обществу, нашей стране – России?
Месяц Мухаррам – один из четырех запретных месяцев, упомянутых в Священном Коране: «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные...» (Сура Ат-Тауба, 9:36).
Эти месяцы – время особого трепета перед Аллахом, усиления благих дел, отказа от греховного и несправедливого. Давайте проведем начало нового года в поклонении, размышлениях и стремлении к довольству Аллаха.
Дорогие единоверцы!
Желаю вам провести новый 1447 год с открытым сердцем и чистыми намерениями. Пусть Аллах Всевышний ниспошлет нам Свою безграничную милость, благодать, здоровье, процветание и крепкую веру.
Пусть новый год по Хиджре станет для нас, наших семей и всей нашей многонациональной и многоконфессиональной России годом Победы, мира, стабильности, взаимного уважения, духовного роста.
Да примет Аллах наше поклонение в эти благословенные дни, простит нам наши прегрешения и запишет нас в числе Своих благодарных и терпеливых рабов. Амин!
С глубоким уважением и братской любовью,
Муфтий Московской области
Дауд хазрат Мухутдинов
Сегодня, 22 июня, мы вспоминаем трагическую дату в истории нашей Родины– День памяти и скорби, когда началась Великая Отечественная война.
Этот день навсегда останется в нашей памяти как символ неисчислимых страданий, бедствий и величайшей трагедии, постигшей наш народ. Миллионы жизней были оборваны, миллионы судеб искалечены, города и села стерты с лица земли. Горечь этой утраты не измерить годами.
Мы, мусульмане России, как неотъемлемая часть многонационального и многоконфессионального народа нашей страны, разделяем эту общую скорбь.
Наши отцы и деды, братья и сестры, представители всех народов и вероисповеданий, плечом к плечу встали на защиту Отечества. Среди героев, отдавших свои жизни за свободу Родины, было и множество верующих мусульман. Их подвиг, их стойкость и самопожертвование – это наша общая гордость и вечный пример.
В этот скорбный день мы вспоминаем всех павших на полях сражений, замученных в концлагерях, погибших от голода и лишений в тылу, всех невинных жертв той страшной войны.
Мы молимся сегодня о Победе и чтобы такое не повторялось. о мире
Память о трагедии 22 июня призывает нас вновь защищать и любить Родину воспитывать в себе и своих детях уважение к истории и уважение к многонациональному и многоконфессиональному народу России.
Дорогие братья и сестры!
Будем достойными наследниками Великой Победы, купленной такой непомерно высокой ценой. Укрепим в наших сердцах дух единства, взаимопомощи и милосердия, которые всегда были и остаются главными опорами нашего народа в самые тяжелые испытания.
Да хранит Всевышний Аллах нашу страну и весь мир от ужасов войны!
Да ниспошлет Он нам Победу, мир, благоденствие и спокойствие!
Да смилуется Он над душами всех невинно погибших! Амин.
С глубокой скорбью и молитвой о мире,
Муфтий Московской области
Дауд хазрат Мухутдинов
Сегодня, 20 июня мусульманская община Подольска собралась на обязательную пятничную молитву в мечети «НУР» несмотря на проливной дождь. Особую значимость событию придало присутствие Муфтия Духовного собрания мусульман Московской области Дауда хазрата Мухутдинова, который лично провёл пятничную проповедь и намаз.
Перед началом молитвы имам-хатыб мечети Равиль хазрат обратился к верующим с душевным вагазом, подчеркнув важность сохранения единства уммы в современных условиях.
Духовным наставлением для общины стала хутба Муфтия Дауда хазрата, в которой он особое внимание уделил необходимости следования примеру Пророка Мухаммада ﷺ в повседневной жизни, важности межконфессионального мира в российском обществе и роли мусульман в укреплении традиционных ценностей.
«Сегодня, когда в мире пытаются разделить людей по религиозному признаку, мы должны особенно ценить единство многонационального и многоконфессионального братства народов России», — отметил Муфтий в своей проповеди.
После торжественной молитвы, по сложившейся доброй традиции, всех участников джума-намаза ждало угощение — ароматный плов, приготовленный на открытом огне. Это стало не просто трапезой, но и продолжением теплого общения между верующими.
Визит Муфтия Московской области в Подольск и его личное участие в пятничной молитве стали значимым событием для местной мусульманской общины, подчеркнувшим внимание духовного руководства к жизни верующих в регионе. Подобные встречи укрепляют связи между имамами и прихожанами, сохраняя лучшие традиции ислама в современном мире.
Подробнее читайте на телеграмм канале мечети «НУР https://t.me/nurpodolsk/3634
Дорогие братья и сестры!
Уважаемые хаджии Подмосковья!
От всего сердца поздравляю вас с благополучным завершением великого Хаджа – одного из столпов Ислама! По милости Всевышнего Аллаха вы удостоились чести стать гостями Его Дома, совершить этот священный обряд и вернуться на родину с чистыми сердцами, обновлённой верой и надеждой на Его милость.
Хадж – это не просто путешествие, это испытание духа, очищение от грехов и возможность духовного перерождения. Вы прошли через трудности пути, проявили терпение и смирение, следуя по стопам пророка Ибрахима (мир ему) и миллионов мусульман, совершавших этот путь до вас. Теперь вы вернулись с титулом «хаджи» – символом милости Аллаха и огромной ответственности.
Пусть ваш Хадж будет принят, а все молитвы, вознесённые у Каабы, примет Всевышний. Пусть благодать этих священных дней останется с вами на всю жизнь, вдохновляя на благие дела, укрепляя веру и служа примером для окружающих.
Особые слова благодарности хочу выразить семьям паломников, которые поддерживали их в этом благом деле. Ваши дуа и терпение также стали частью этого поклонения.
Дорогие хаджии! Теперь ваша миссия – нести свет и мудрость, обретённые в Мекке и Медине. Делитесь своими знаниями, опытом и духовными переживаниями с близкими, будьте примером милосердия, терпения и искренности.
Пусть Всевышний примет ваш Хадж, простит грехи и одарит вас Своей безграничной милостью! Пусть следующий Хадж станет возможностью для тех, кто ещё не успел его совершить.
Да благословит Всевышний нашу страну, укрепит единство и ниспошлёт Победу, мир и благополучие России!
Амин!
С уважением,
Муфтий Московской области
Дауд Хазрат Мухутдинов
Уважаемые жители Московской области! Дорогие соотечественники!
От всего сердца поздравляю вас с государственным праздником – Днём России!
Этот день – символ нашего общего дома, великой страны, объединившей множество народов, культур и религий в единую семью.
В этот день мы вспоминаем многовековую историю, наполненную созидательным трудом, ратными подвигами и духовными исканиями наших предков.
Россия сильна своим единством, уважением к традициям и вере каждого народа. Мусульманская община Московской области, как неотъемлемая часть российского общества, вносит свой вклад в укрепление мира, согласия и процветания родного Подмосковья и всей страны.
В этот праздничный день желаю всем нам, гражданам великой России мира и благополучия в каждом доме, в каждом сердце, крепкого здоровья, душевных сил и неиссякаемой энергии для добрых дел.
Мы молим Всевышнего о процветании нашему общему дому – Московской области и всей России.
Особые слова поздравления хочется сказать нашим защитникам Отечества - участникам СВО. Мы ждём скорейшей Победы и воцарения мира, ждем их возвращения к мирной жизни на благо Отечества.
Да хранит Всевышний нашу Родину, ниспошлет нам Свое благословение, укрепит в нас дух общероссийского единства, братства, взаимопомощи и любви к своей стране! Как сказано в Священном Коране: "И помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности..." (Сура "Трапеза", аят 2). Давайте же вместе созидать будущее России, основанное на добре, справедливости и вере.
С праздником! С Днем России!
С уважением,
Муфтий Московской области
Дауд-хазрат Мухутдинов
Президиум Духовного собрания мусульман России от лица всех руководителей мусульманских организаций в субъектах Российской Федерации выражает слова большой благодарности органам государственной власти, правоохранительным структурам и волонтерским движениям за большую помощь и профессиональное содействие в организации и проведении мусульманского праздника Курбан-Байрам.
Праздничные богослужения по случаю Курбана-Байрама прошли во всех мечетях и приходах мусульманских организаций структуры ДСМР. Все мероприятия, несмотря на большое скопление верующих, прошли организованно, без нарушений общественного порядка.
Пресс-служба Духовного собрания мусульман России
