Пятница (Джума) — особый день для мусульман, который имеет большое значение в Исламе. В этот день верующие собираются в мечети для совершения коллективной молитвы, слушают проповедь (хутбу) и стремятся к благим делам.

1. Совершение полного омовения (гусль)

Перед пятничной молитвой желательно совершить полное омовение (гусль). Это очищение не только тела, но и символическое обновление намерений.

Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал:
«Если кто-либо из вас собирается на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение» (аль-Бухари, Муслим).

2. Использование сивака и благовоний

Рекомендуется почистить зубы сиваком (или щёткой) и надеть чистую, опрятную одежду. Также желательно использовать благовония (например, духи без спирта).

3. Ранний приход в мечеть

Чем раньше мусульманин приходит на пятничную молитву, тем больше вознаграждения он получает.

Пророк (ﷺ) сказал:
«В пятницу есть такой час, когда Аллах дарует рабу, исповедующему Ислам, всё, о чём он попросит» (аль-Бухари, Муслим).

4. Чтение суры «аль-Кахф»

Желательно прочитать суру «аль-Кахф» (Пещера) в ночь с четверга на пятницу или в сам день Джума.

Пророк (ﷺ) сказа:
«Кто прочитает суру "аль-Кахф" в день пятницы, того осветит свет между двумя пятницами» (аль-Хаким).

5. Усердие в дуа (мольбах)

Особенно ценным временем для принятия дуа считается период после асра (послеполуденной молитвы) перед заходом солнца.

6. Посещение пятничной молитвы (Джума-намаз)

Пятничная молитва обязательна для мужчин.

7. Увеличение салавата на Пророка (ﷺ)

В пятницу желательно чаще произносить салават (благословение) на Пророка Мухаммада (ﷺ).

Пророк (ﷺ) сказал:
«Увеличивайте количество салаватов в день пятницы, ибо он будет представлен мне» (Абу Дауд).

8. Совершение благих дел

Пятница — хороший день для милостыни (садака), примирения с людьми, посещения родственников и других добрых поступков.

Пятница — это возможность духовного обновления, прощения грехов и приближения к Аллаху. Мусульманам следует использовать этот день максимально продуктивно, совершая поклонение и добрые дела.

Да примет Аллах наши благие деяния в этот благословенный день! Амин.

Совершение умры — это не только духовное испытание, но и физическая нагрузка, особенно в условиях экстремальных температур. Забота о здоровье — часть поклонения, ведь при физических недугах человек не сможет полноценно выполнять обряды.

В этой статье разберём, как уберечься от главных угроз во время умры: палящего солнца, переохлаждения от кондиционеров и неправильного питьевого режима.

 

Солнечный и тепловой удар 

Летом в Мекке и Медине температура может достигать 45 и более градусов, а прямое воздействие солнца может привести к тепловому истощению (слабость, головокружение, тошнота), солнечному удару (потеря сознания, высокая температура тела), обезвоживанию (сухость во рту, головная боль, учащённое сердцебиение).

 

Как защититься от солнца? 

— Зонтик от солнца — важный аксессуар во время умры. Лучше выбирать светлые модели с УФ-защитой. 

— Любой головной убор или мужской платок для головы помогут избежать перегрева. 

— Солнцезащитные очки и другие аксессуары также могут быть очень полезными.

 

Правильный питьевой режим

— Пейте достаточное количество воды Зам-зам, избегая сладких и газированных напитков. В Масджид аль-Харам и Масджид ан-Набави вода Зам-зам имеется в изобилии.

— Отдых в тени — не находитесь под солнцем дольше 15–20 минут без перерыва. 

Важно! Если почувствовали головокружение, тошноту или слабость, немедленно уйдите в тень, выпейте воды и охладитесь.

 

Переохлаждение от кондиционеров 

Резкий переход из 40-градусной жары в 18-градусный холод мечетей, магазинов и отелей — серьёзный стресс для организма, как следствие может появиться простуда, кашель, насморк, воспаление мышц (продувает шею или спину), обострение хронических болезней (гайморит, бронхит и т. д.). 

Чтобы избежать переохлаждения, рекомендуется: 

— иметь при себе лёгкий плед или шаль — они незаменимы в мечетях, где кондиционеры работают на полную мощность;

— носить одежду с капюшоном — он защищает шею и голову от сквозняков;

— избегать прямого потока воздуха — в транспорте и гостиницах не садитесь прямо под кондиционер;

— регулировать температуру в номере гостиницы — оптимальный режим 24–26°C.

Если в номере несколько человек, договоритесь о комфортном режиме кондиционера, чтобы никто не простудился. 

 

Правильное употребление воды — защита от перепадов температур 

В жару очень хочется холодной воды. В мечетях обычно стоят бочки с ледяной водой, но слишком холодная вода может быть вредной для здоровья. Резкое охлаждение горла может вызвать ангину или фарингит. Ледяная вода может снижать иммунитет и сделать организм уязвимым. 

Как правильно пить воду? 

— Смешивайте ледяную и тёплую воду — так вы получите комфортную для горла прохладную температуру. В Заповедной мечети Мекки и мечети Пророка ﷺ в Медине среди с бачков с холодным Зам-замом обязательно бывает минимум один бачок с неохлаждённой водой Зам-зам, ищите его.

— Пейте небольшими глотками — это лучше утоляет жажду и не перегружает организм. 

— Избегайте ледяных напитков — они могут вызывать спазм сосудов. 

Вспомним, что Пророк Мухаммад ﷺ пил воду медленно, в три приёма. Начинал с именем Всевышнего и после глотка воздавал хвалу Творцу.

 

Баланс между жарой и холодом 

Главное правило — избегать крайностей. 

— Не находиться долго под палящим солнцем — так вы избежите риска получить тепловой удар. 

— Не сидеть под кондиционером без защиты — иначе можно простудиться. 

— Не пить ледяную воду — может заболеть горло. 

Идеальная стратегия: 

— совершайте таваф, когда солнце менее активно;

— пейте воду Зам-зам, носите с собой зонтик и плед — это ваша защита от перепадов температур. 

Здоровье — это аманат (доверенное от Аллаха), и его сохранение — обязанность каждого паломника. Готовьтесь к умре не только духовно, но и физически.

Пусть ваша умра пройдёт в здоровье и благополучии, а поклонение будет принято Аллахом!

Мухаммад Алимчулов

 

Смотрите также:

Поехали в умру!

Я готовлюсь к умре!

Еда паломников

Умра в священный месяц Рамадан

Отпуск — это время отдыха, восстановления сил и возможностей для духовного роста. Рассмотрим, как мусульманин может провести отпуск с пользой для души и тела. 

Намерение (ният) – основа всего 

Перед тем как отправиться в отпуск, важно правильно сформировать намерение. Отдых не должен превращаться в бесцельное времяпрепровождение или греховные развлечения. Можно сделать ният: 

- Укрепить здоровье, чтобы лучше служить Богу и приносить пользу обществу. 

- Укрепить семейные узы, проведя время с родными. 

- Увеличить знания (например, посещать лекции, читать книги). 

Выбор места для отдыха 

Ислам поощряет путешествия, если они не связаны с грехом. Лучше выбирать места, где можно совместить отдых с поклонением: 

- Посещение мечетей и исламских достопримечательностей (например, поездка на малое паломничество в Мекку, Медину (Умра). 

- Природа и активный отдых – горы, море, походы (Пророк Мухаммад ﷺ любил уединение в горах, например, в пещере Хира).

- Познавательные поездки – музеи, исторические места (ислам поощряет стремление к знаниям). 

 Избегайте: 

- Мест, где распространены харам (алкоголь, наркотики, азартные игры, развратные действия, смешение полов без границ). 

- Бесцельного времяпрепровождения (долгие игры, пустые разговоры). 

Совмещение отдыха и поклонения 

Даже в отпуске мусульманин должен помнить об обязанностях перед Аллахом: 

- Своевременный намаз – если путешествуете, можно сокращать и объединять молитвы. 

- Дуа и зикр – поминайте чаще Всевышнего, благодарите Его за всё и в том числе за возможность отдохнуть. 

- Чтение Корана – отпуск от работы, но не от поклонения. 

- Садака и помощь нуждающимся – можно помогать людям, участвовать в благотворительных, волонтерских и других общественно-полезных мероприятиях. 

Семейный отдых 

Ислам уделяет большое внимание семейным отношениям. Отпуск – отличная возможность укрепить их: 

- Совместные поездки – Пророк Мухаммад ﷺ путешествовал в том числе и с женами и сподвижниками. 

- Обучение детей – рассказывать им об религии, благонравии, искренности, истории, природе. 

- Совместное поклонение Богу (ибадаты) – семейные намазы, чтение Корана, дуа. 

 Чего следует избегать? 

- Излишеств и расточительства – тратить деньги на ненужные вещи. 

- Греховных развлечений – азартные игры, злачные и непристойные места. 

- Лень и пренебрежение поклонением – отпуск не должен стать причиной оставления намаза или поста. 

Отпуск в исламе – это не просто отдых от работы, а возможность перезагрузиться духовно и физически. Главное – провести это время с пользой, не забывая о поклонении Всевышнему и соблюдая границы дозволенного. 

Пусть ваш отдых будет благословенным и принесёт благодать (баракат)!

 

Муфтий Московской области
Дауд Хазрат Мухутдинов

В этом году в адрес Духовного собрания мусульман России и компании "УММА ТУР» поступило большое количество положительных отзывов и добрых пожеланий от паломников- что свидетельствует об искренней заботе и добросовестном служении представителей компании российской умме.
Также обращаем внимание будущих паломников на важные даты подготовки к Хаджу-2026! Компания “Умма Тур” информирует, что власти Саудовской Аравии утвердили график подготовки к хаджу-2026 года (1447 г. х.).
Главное - это две основные даты, касающиеся регистрации и получения виз:
- Последний день занесения данных паломников на платформу Nusuk —
8 февраля 2026 г. (20 Шаабан 1447 г. х.)
- Последний день получения хадж-виз —
20 марта 2026 г. (11 Шавваль 1447 г. х.)
Просим всех, кто планирует совершить хадж в 2026 году, не откладывать оформление документов и завершить все процедуры заранее.
Следите за новостями — компания Умма Тур”- хадж-оператор ДСМР- сопровождает вас на каждом этапе пути к Хаджу.
По всем вопросам обращайтесь менеджерам тур-компании. Телефон
+7 (495) 744-34-03

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России

Зависть является одним из самых скверных качеств. Она способна даже разрушить жизнь человека. Если он не избавится от зависти, это может подтолкнуть его ко многим грехам и преступлениям: разжиганию ссор, обману, клевете, а порой и к более тяжким прегрешениям.

По своей сути зависть человека – это его недовольство тем, что предопределил Всевышний Аллах. Ведь завистник не желает принять того, что Всевышний даровал человеку, который стал объектом его зависти.

На самом деле цель завистника – чтобы человек, которому Всевышний даровал благо, лишился его, и неважно, религиозных или мирских дел это касается.

Упоминание о зависти мы можем найти в истории создания первого человека – пророка Адама (мир ему). После сотворения первого человека на Земле Всевышний приказал всем поклониться Адаму (мир ему). Все исполнили приказ Господа, и единственным, кто отказался пасть ниц перед Адамом (мир ему), стал Иблис, усомнившись, таким образом, в творении Аллаха и Его воле.

Причиной ослушания Иблиса стала его зависть к пророку Адаму (мир ему). Урожай этого ослушания мы пожинаем и по сей день, ведь потомки и последователи Иблиса продолжают вводить людей в заблуждение.

Всевышний Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха) предостерегают нас от зависти и проявлений ревности и злобы, которые являются следствием зависти. Зависть приносит человеку только вред – разрушает его внутренний мир, счастье и здоровье, а также уничтожает награду за его благие деяния. 

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передают, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

إيَّاكُمْ وَالحَسَدَ؛ فَإنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الحَسَنَاتِ كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ أَوْ قَالَ: العُشْبَ

«Остерегайтесь зависти, ибо, поистине, зависть пожирает добрые деяния подобно тому, как огонь пожирает дрова (или: ...траву)» (Абу Дауд, 4903; Аль-Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 6184).

Завистник никогда не пожелает объекту своей зависти благосостояния, наоборот, он будет мечтать сам получить от Аллаха всё хорошее, чтобы никто другой не обладал теми благами, которые он желает себе. Поэтому от такого качества верующему необходимо избавляться.

Чтобы избавиться от зависти и других скверных качеств, верующий должен стараться вести над собой большую работу. Лучшим средством для этого является вступление под духовную опеку истинного шейха - наставника.

Также избавиться от зависти верующему поможет обращение к Всевышнему с мольбой избавить его от этого плохого качества. Дуа является самым действенным оружием мусульманина, прежде всего в борьбе против своего нафса.

 – это прекрасная связь между рабом и создателем, которая приносит успокоение рабу. Верующий всегда нуждается в Аллахе, и посредством дуа он показывает Всевышнему свою нужду, прибегает к Его помощи и показывает свою смиренность перед Ним.

Лучше всего обращаться к Всевышнему Аллаху с теми мольбами, которые практиковал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и советовал своим сподвижникам (да будет доволен ими всеми Аллах).

От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не оставлял эти мольбы и всегда обращался к Аллаху вечером и утром:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

«Аллаhумма, инни асъалю-кя-ль-‘афийата фи-д-дуня ва-ль-ахирати. Аллаhумма, инни асъалю-кя-ль-‘афва ва-ль-‘афийата фи дини, ва дуня-я, ва ахли ва мали. Аллаhумма-стур ‘аврати ва амин рав‘ати. Аллахумма-хфаз-ни мин байни ядайя, ва мин хальфи, ва ‘ан йамини, ва ‘ан шимали, ва мин фавки, ва а‘узу би-‘азамати-кя ан угтала мин тахти.

(О Аллах, поистине, я прошу Тебя об избавлении от недостатков в мире этом и в мире ином. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о прощении и избавлении во всём, что касается моей религии, моих мирских дел, моей семьи и моего имущества. О Аллах, прикрой мои недостатки и огради меня от страха. О Аллах, защити меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к защите Твоего величия от того, чтобы быть предательски убитым снизу (провалившись под землю))». (Абу Дауд, 5074; Ибн Маджах, 3871; Ибн Хиббан, 961; Ан-Насаи, «‘Амаль аль-йавм ва-л-ляйля», 566)

От Шакаля бин Хумайда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что однажды он попросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) научить его какой-нибудь мольбе. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي

«Говори: "Аллаhумма, инни а’узу би-ка мин шарри сам’и, ва мин шарри басари, ва мин шарри лисани, ва мин шарри кальби ва ми шарри маниййи. (О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения (от взглядов на запретное), и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моих половых органов)"». (Абу Дауд, 1551; Тирмизи, 3492)

Имам аль-Манави в своей книге «Файз аль-Кадир», комментируя слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха) «и от зла моего сердца», пишет следующее:

«…от таких болезней сердца, как зависть, злоба, ненависть, желание приобрести высокое положение и другие».

Зависть губительно влияет на человека. Тот, кому присуще это скверное качество, всегда думает только о том, чего он не имеет. Истинному же верующему следует думать о том, что он имеет, и выражать благодарность Всевышнему за это. Зависть разрушает человека и его счастье, лишая покоя, поэтому завистливый человек никогда не сможет быть счастливым.

 

 

 

 

 

Георгий Победоносец, известный в христианстве как великомученик, чтимый за духовную силу и чудеса, занимает особое место и в исламской традиции. Здесь он упоминается под именем Джарджис (араб. جرجيس), почитаемый как праведник (вали), приближённый к Аллаху благодаря преданности вере и стойкости в испытаниях. Его история, сохранившаяся в арабских источниках, отражает универсальную борьбу за истину и торжество веры над тиранией. 

Жизнь Джарджиса: испытания и триумф

Согласно исламским преданиям, Джарджис был состоятельным торговцем из Палестины, последователем пророка Исы (Иисуса). Отправившись в город Мусил (ныне Мосул, Ирак), он столкнулся с жестоким правителем Заданахом, насаждавшим поклонение идолу Афлуну. Возмущённый притеснениями верующих, Джарджис открыто выступил против тирана: «Как можно поклоняться бездушному идолу, лишённому силы, воли и разума?» За это его подвергли чудовищным пыткам. В течение семи лет Заданах четырежды казнил праведника, но Всевышний каждый раз воскрешал его, являя Своё могущество. В последний раз Джарджис погиб, обратив многих горожан в истинную веру, а деспотичный царь был свергнут. 

Память сквозь века: святыни Джарджиса

Сирия: Мар-Джирджис Хумайра — древнее место паломничества, где, по преданию, произошла битва Джарджиса со змеем, аналогичная христианскому «Чуду о Змее». 

Ирак: Мечеть Джарджиса в Мосуле (XIV век), разрушенная в 2014 году, — по легендам, место его последней казни. 

Палестина: В Иерусалиме места, связанные с именем святого, сохранились в мечетях Куббат ас-Сахра и аль-Акса, а в Наблусе — баня, где он совершал омовение. 

Всадник на гербе: мост между религиями

Георгий Победоносец, изображённый на гербе России, на официальной символике г. Москвы, а также Московской области, как всадник, поражающий дракона, — символ, объединяющий и христиан, и мусульман.

 В исламе Джарджис олицетворяет стойкость, справедливость и покорность Единому Творцу. Этот образ становится объединяющим, напоминая о общих ценностях: мужестве, защите слабых и верности идеалам. 

Герб России, включающий фигуру Георгия Победоносца, подчёркивает не только историческую преемственность, но и духовное единство народов.

В эпоху разобщённости такой символ особенно важен: он призывает к взаимному уважению и напоминает, что сила общества — в способности находить общее сквозь различия. Джарджис-Георгий остаётся вечным свидетельством того, что вера, честь и справедливость не знают границ.

В Исламе семья занимает особое место, являясь основой здорового общества. Брак между мужчиной и женщиной – это не просто союз двух людей, а милость от Аллаха, основанная на взаимной любви, уважении и милосердии. 

Любовь и Верность – Основа Семьи 

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Лучшие из вас – те, кто лучше всех относится к своим жёнам» (ат-Тирмизи). В Исламе супружеские отношения строятся на доверии, заботе и выполнении обязанностей перед Аллахом и друг перед другом. Муж и жена должны быть терпеливыми, прощающими и поддерживающими, ведь семья – это крепость, защищающая от грехов и соблазнов. 

Воспитание Детей – Долг Родителей

Ислам уделяет большое внимание воспитанию детей в духе богобоязненности, уважения к старшим и трудолюбия. Родители обязаны дать детям не только материальное обеспечение, но и духовные знания. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Каждый из вас – пастырь и каждый ответственен за свою паству» (аль-Бухари, Муслим). 

День Любви, Семьи и Верности

В наши дни, когда традиционные ценности подвергаются испытаниям, особенно важно укреплять институт семьи, основанный на исламских принципах. Любовь, верность, взаимопонимание и терпение – вот что делает семью крепкой. 

Семья в Исламе – это дар от Аллаха, который нужно беречь. Пусть каждый мусульманин стремится создать крепкую семью, основанную на вере, любви и взаимном уважении, чтобы будущие поколения росли в благочестии и гармонии. 

«Среди Его знамений – то, что Он создал для вас из вас самих жён, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей, размышляющих» (Коран, 30:21).

 

Муфтий Московской области
Дауд Хазрат Мухутдинов

Дорогие братья и сестры!

В этот благословенный день – День Ашура, 10-го числа месяца Мухаррам, сердце каждого верующего наполняется особым чувством благодарности Всевышнему за Его милость и мудрость.

Ашура – это день великих исторических событий, ниспосланных нам как напоминание о величии Всевышнего. В этот день:

Аллах даровал спасение пророку Мусе (Моисею) и сынам Исраила от фараона;

покаяние пророка Адама было принято;

Нух (Ной) и его последователи обрели спасение после Потопа.

Дорогие единоверцы! Пусть этот день станет для нас уроком стойкости, милосердия и единства. Давайте помнить о важности взаимопомощи, прощения и благочестия. Совершим благие дела, помянем Аллаха, поможем нуждающимся и укрепим узы братства.

Пусть Всевышний примет наши молитвы, посты, простит грехи и дарует мир и благополучие нашей умме!

 

Муфтий Московской области
Дауд Хазрат Мухутдинов
5 июля 2025 г.

10-й день месяца Мухаррам называют днем Ашура (от слова «ашара», что означает «десять»). Месяц Мухаррам является одним из высокочтимых, священных для мусульман месяцев. А самым ценным днём месяца Мухаррам является Ашура.

В 2025 году день Ашура выпадает на 5 июля.

В день Ашура, а также в предыдущий (9 Мухаррам) или в следующий (11 Мухаррам) дни желательно (суннат) соблюдать пост. Согласно одному из хадисов, пост в день Ашура очищает мусульманина от грехов за предыдущий и последующий годы, а за крупицу подаяний (садака) в день Ашура Всевышний даст вознаграждение величиной с гору Ухуд.

В день Ашура раздают садака, радуют детей и близких, читают Коран, совершают другие богоугодные дела.

На этот день приходится сотворение Всевышним Небес, Земли, Арша, Курса, ангелов, первого человека – Адама, (мир ему). (Утверждение, что в этот день созданы Небеса и Земля, может показаться логически бессмысленным, если исходить из того, что небесные тела первичны, а периоды их движения вторичны. На самом деле всё обстоит наоборот – периоды первичны, а небесные тела вторичны).

Светопреставление (конец света) также наступит в день Ашура.

 На день Ашура приходятся также переселение Адама, благословение ему в Раю и принятие от него покаяния. На день Ашура приходится множество счастливых случаев, связанных с пророками. В этот день корабль Нуха (Ноя), благословение ему, причалил к горе Джуди после Потопа; родился пророк Ибрахим, благословение ему; вознеслись на небо пророки Иса и Идрис, благословение им; спаслись пророки Ибрахим, благословение ему, от огня язычников, Муса, благословение ему, и его последователи — от преследования, и утонул фараон; Юнус, благословение ему, вышел из чрева рыбы; произошло исцеление от болезней Аюба, благословение ему; встретился с сыном Якуб, благословение ему; Сулейман, благословение ему, стал царём; Юсуф, благословение ему, вышел из тюрьмы.

Молитва, читаемая в день Ашура

Сначала 70 раз читают следующую молитву:

حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ الْنَّصِـيرٌ

«Хасбуна Ллаху ва ни’ма ль-вакиль ни’ма ль-мавля ва ни’ма ннасир» (70 раз).

Затем 7 раз читают эту молитву:

بِسْـمِ اللهِ الرَّحْـمَنِ الرَّحِـيمِ

حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِيرٌ

سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ الْـمِيزَانِ وَمُنْتَهىَ الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَى وَزِنَةَ الْعَرْشِ لاَ مَلْجَاءَ وَلاَ مَنْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَ إِلَيْهِ سُبْحَانَ الله عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَـاتِ اللهِ التَّامـَّاتِ كُـلِّهَا، أَسْئَلُكَ (نَسْئَلُكَ) السَّلاَمَةَ بِرَحْمَتِكَ يـآ اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باِللهِ العَليِّ الْعَظِيمِ وَهُوَ حَسْبِى (حَسْبُنَا) وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِـيرُ وَصَلَّى الله عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِهِ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

«Бисмилляхи ррахмани ррахим.

Хасбуна Ллаху ва ни’ма ль-вакиль ни’ма ль-мавля ва ни’ма ннасир

Субхана Ллахи мильа ль-мизани ва мунтаха ль-’ильми ва маблага рриза ва зината ль-’арши ля мальджаа ва ля манджаа мина Ллахи илля иляйхи, субхана Ллахи ’адада шшаф’и ва ль-ватри ва ’адада калимати Лляхи ттаммати куллиха, асъалюка (насъалюка) ссалямата бирахматика я Архама Ррахимина. Ва ля хавля ва ля куввата илля би Лляхи ль-’алиййи ль-’азым, ва хува хасби (хасбуна) ва ни’маль вакиль ни’маль мавля ва ни’ма ннасыр, ва салля Ллаху ’аля саййидина Мухаммадин хайри халкихи ва ’аля алихи ва сахбихи аджма’ина».

Перевод:

«С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и на том свете – лишь к уверовавшим!

Нам достаточно Аллаха, Он – наилучший, на Кого полагаются, лучший Господь и лучший, Кто дарует победу (помощь).

Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) настолько, пока не заполнятся Весы, и по количеству Его знаний, пока не достигнет Его довольства, и сколько весит Арш. Нам не к кому прибегать, не к кому обращаться, кроме как к Нему же. Субханаллах (Пречист Аллах от всего того, что Ему не подобает!) по количеству чётных и нечётных цифр и по количеству совершенных слов Аллаха. Я (мы) прошу (просим) у Тебя спасения по Милости Твоей, О Милостивейший из милостивых! Нет мощи, чтобы отказаться от плохого, и нет силы, чтобы творить благое (ибадат), кроме как от Всевышнего и Великого Аллаха. Его мне (нам) достаточно, Он – наилучший, на кого полагаются, лучший Господь и лучший, кто дарует победу (помощь).

Благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду – лучшему из творений, его семье (общине) и всем его сподвижникам!»