05 июля 2024

На основании проведенного очередного расширенного заседание Президиума Духовного собрания мусульман России, Совет Улемов решил:

ввиду резко возросшего информационного интереса с негативным окрасом к теме «никаба» и «хиджаба», тщательно подготовленного извне страны и попытки рассорить на религиозной почве народ России, а также попытки расшатать стабильность и единение в многонациональном и многоконфессиональном российском обществе считаем необходимым обозначить, что безопасность многонационального общества и государства является важным приоритетом страны. По данному вопросу состоялись также консультации и с ученными из арабского мира, Турции, Средней Азии и другими странами, в которых подтверждается обозначенная позиция. Никаб не является обязательным атрибутом головного убора для российских мусульманок, ношение его в современных условиях считаем недозволительным. При возникновении вопросов просим обращаться в официальные региональные структуры ДСМР.

При этом считаем важным отметить, что недопустимо путать словосочетания «хиджаб» и «никаб». Речи о запрете хиджаба (где лицо и кисти рук остаются открытым, то есть не считаются авратом* по ханафитскому мазхабу) не идет и не может идти. Хиджаб для мусульманки является частью веры. Напомним, что законодательство России не ограничивает ношение хиджаба, а даже разрешает фотографирование в хиджабе при получении паспорта. В то время, как никаб (закрывающий полностью лицо женщины, за исключением узкой прорези для глаз) по мнению большинства исламских ученных, не является безусловно требуемым, а также не является традиционным атрибутом одежды мусульманок России.

Совет Улемов Духовного собрания мусульман России, придерживающиеся ханафитского мазхаба на представленных территориях, входящих в состав ДСМР, разделяют позицию, озвученную ранее Муфтиятом Республики Дагестан и Координационным Центром мусульман Северного Кавказа, обозначенную в заявлении относительно «хиджаба» и «никаба», где подробно описаны различия и решено считать в современных условиях в России ношение «никаба», паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях.

*Аврат - части тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми

Совет Улемов Духовного собрания мусульман России

Первый день месяца Мухаррам знаменует собой начало нового года по хиджре.

Каждый новый год несет, что-то новое, а прошедший год заставляет нас сделать анализ и оценить пройденный путь.

Для мусульман Московской области прошедший год был насыщенным, сделано очень многое во благо нашей великой страны.

Духовное собрание мусульман Московской области старается проводить активно работу для укрепления традиционных ценностей, приобщения подрастающего поколения к историческому и духовному наследию, нравственного и патриотического воспитания, сохранения мира и согласия в нашей многоконфессиональной и многонациональной стране.

Надеюсь, что и в новом году совместными усилиями мы сможем сделать многое для духовного очищения и совершения добрых дел, и день ото дня будут крепнуть в обществе единство, братство, добрососедские отношения межконфессиональное согласие.

Особо хочется поздравить наших героев защитников отечества - участников СВО и пожелать в новом году скорейшей победы.

Пусть в новом году будет больше приятных моментов, счастливых и благодатных дней.

С наилучшими пожеланиями и добрыми молитвами

муфтий Московской области 

Дауд хазрат Мухутдинов

Месяц Мухаррам является первым месяцем года по мусульманскому календарю. Это один из четырёх месяцев запретных.  О высокочтимости месяца Мухаррам говорится в Коране и Сунне.

Поэтому каждый мусульманин должен стараться провести этот месяц в служении Всевышнему. Как мы проведём этот первый месяц года, так и пройдёт весь год. Имам аль-Газали в книге «Ихья ‘улюму-д-дин» отмечает, что если провести месяц Мухаррам в богослужении, то можно надеяться, что его благодать достанется и остальным месяцам года.

Достоверный хадис, переданный имамом Муслимом, гласит: «После месяца Рамазан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам». В другом хадисе, переданном ат-Табарани, говорится: «Тому, кто постился один день месяца Мухаррам, воздастся как за 30 постов». Согласно ещё одному хадису, высоко награждаемы посты в четверг, пятницу и в воскресенье месяца Мухаррам.

Имам ан-Навави (да будет доволен им Аллах) в книге «Заваиду рравза» утверждает: «Изо всех высокочтимых месяцев Мухаррам является лучшим для поста».

Месяц Мухаррам содержит и священный день Ашура.

Мухаррам – месяц покаяния и поклонения Аллаху, так что не упускайте шанс получить прощение грехов и многократное воздаяние за добродеяния!

Дуа, читаемое в последний день года (читают 3 раза):

«Бисмилляhи рраẍмани рраẍим.

Ва ĉалля ллаhу ‘аля саййидина Муẍамаддин ва ‘аля алиhи ва ĉаẍбиhи ва саллям.

Аллаhумма ма ‘амильна фи hаҙиhи-с-санати мимма наhайтана ‘анhу фалям натуб минhу ва лям тарḓаhу ва лям тансаhу ва ẍалимта ‘аляйна ба’да ḱудратика ‘аля ‘уḱубатина ва да’автана иля-т-тавбати минhу ба’да джуръатина ‘аля ма’ĉиятика фаинна настаґфирука фаґфирлана ва ма ‘амильна фиhа мимма тарḓаhу ва ва’адтана ‘аляйhи-ҫ-ҫаваба фанасъалюка Аллаhумма я карим, я ҙаль-джаляли валь-икрам ан татаḱаббаляhу минна ва ля таḱҭа’а раджаана минка я кариму.

Ва ĉалля ллаhу ‘аля саййидина Муẍаммадин ва ‘аля алиhи ва ĉаẍбиhи васаллям».

Смысл: «Именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим – на том!

Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам!

О Аллах, что бы мы ни совершали в этом году из того, что Ты нам запретил, в чём мы не раскаялись, с чем Ты не согласился, чего Ты не простил, за что Ты нас не наказал по Своей Милости, хотя мог сделать это, после чего Ты призвал нас к покаянию, хотя мы и ослушались Тебя, – мы просим Тебя простить нам эти грехи. И что бы мы ни совершали в этом году, чем Ты бываешь доволен, за что Ты обещал вознаграждение, – мы просим Тебя, о Обладатель Величия и Высоты, прими эти наши деяния, не делай так, чтобы мы потеряли надежду на Тебя, о Великий и Милосердный Аллах!

Благословение Аллаха и благополучие господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам!»

Дуа, читаемое в первый день года (читают 3 раза):

«Бисмилляhи рраẍмани рраẍим.

Ва ĉалля ллаhу ‘аля саййидина Муẍаммадин ва ‘аля алиhи ва ĉаẍбиhи васаллям.

Аллаhумма анта-ль-абадиййюль ḱадиму-ль-аввалю ва ‘аля фаḓлика-ль-’аӟыми ва джудика-ль-му’аввали ва hаҙа ‘амун джадидун ḱад аḱбаля насъалюка-ль-‘иĉмата фиhи мина-ш-шайҭани ва авлияиhи ва джунудиhи валь-‘авна ‘аля hаҙиhи-н-нафси-ль-аммарати биссуи валь-иштиґаля бима юḱаррибуна иляйка зульфа я ҙаль-джаляли валь-икрами я арẍама-р-раẍимина.

Ва ĉалля ллаhу ‘аля саййидина Муẍаммадин ан-набиййи-ль-уммиййи ва ‘аля алиhи ва ĉаẍбиhи ва саллям».

Смысл: «Именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим – на том!

Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам!

О Аллах, Ты вечный, не имеющий начала, предвечный. Мы опираясь на Твою великую милость, высокочтимую щедрость и просим Тебя оберегать нас от шайтана, его друзей и войск, и его помощников в наступившем году, просим Твоей помощи в борьбе с нашим нафсом (эго), сильно тяготеющим к плохому; просим также Твоей помощи, благоприятствования в том, чтобы деяния, приближающие нас к Тебе, стали для нас постоянными. О Обладатель Величия и Щедрости!

Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его умме , а также его семье и сподвижникам!» 

Паломники из Московской области рассказали о том, как совершали Хадж и о чем они просили у Бога.

По возвращении из святых мест прихожане Духовного собрания мусульман Московской области отметили, что молились о благополучии и процветании нашей Родины - Российской Федерации, о скорейшей победе, укреплении межнационального и межконфессионального мира и согласия в нашей стране.

Хадж это – самое главное событие планетарного масштаба, которое происходит только раз в году и строго в определённый период. В нём заложена универсальная методика объединения всего человечества, которая практически реализуется каждый год. Здесь представлены фактически все страны мира – люди со всех уголков нашей планеты. Они все стекаются к центру Вселенной – к священной Каабе.

Родные и близкие встретили паломников из Подмосковья, совершивших хадж в 2024 году. Они делятся своими впечатлениями и рассказывают, как совершали обряды Хаджа.

Муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов поприветствовал паломников Подмосковья, которые в этом году совершили Хадж.

"С возвращением вас. Да примет Всевышний ваш хадж, молитвы, курбан и садака! Те кто искренне совершили хадж, очищаются от грехов и воздаяние за принятый Хадж - это Рай.

Признаком принятия Хаджа Всевышним является, то что паломник по возвращении домой меняется в лучшую сторону, он становится добрее, милосерднее, богобоязнее и от него исходит добро. Я желаю, чтобы все наши паломники стали лучше после Хаджа", - сказал муфтий на встрече с паломниками.

"Это незабываемое и самое приятное духовное событие в моей жизни. Я долгие годы мечтал совершить Хадж и в этом году наконец Господь призвал меня на святые земли и я воочию увидел священную Каабу.... Во время хаджа проявляется истинное равенство. Люди разных национальностей и рас, со всех уголков планеты собираются ежегодно в одном месте. Нет разницы между богатыми и бедными, все едины и равны перед Богом во время Хаджа", - делятся впечатлениями паломники.

Как отмечают руководители групп и сами паломники Хадж это очень большое испытание. Очень важно проявлять терпение при совершении Хаджа.  

Пятым столпом Ислама является совершение хотя бы один раз в жизни хаджа (паломничества) и умры (малого паломничества) при наличии возможности. Хадж – это посещение высокочтимой Каабы, горы Арафат и других священных мест в окрестностях Мекки и выполнение ритуалов с 9 по 13 числа месяца зуль-хиджа.

Хадж - ежегодное паломничество в Мекку, которое обязан совершить каждый мусульманин, если у него есть такая возможность. Даты проведения хаджа определяются в соответствии с исламским лунным календарем.

Названия лунных месяцев исламского календаря

Аль-Мухаррам ( المُحَرّم )

Первый месяц исламского календаря. Один из запретных месяцев в исламе. Название «аль-мухаррам» переводится с арабского языка как «запретный». Так его прозвали, потому что арабы до ислама запрещали сражения в течение этого месяца. Этот месяц также считается запретным и в исламе.

Сафар ( صَفَر )

Этимология названия месяца сафар возвращается к глаголу «быть пустым». Так этот месяц был прозван потому, что в это время дома арабов были пустыми, так как они выходили в завоевательные походы.

Раби'-уль-авваль ( رَبِيعٌ الأول )

Месяц назван так от арабского слова «иртибаъ». Оно означает весеннюю остановку в доме.

Раби'-уль-ахир ( ربيعُ الآخر )

Этимология этого слова возвращается к той же, что и месяца раби'-уль-авваль.

Джумада-аль-уля ( جُمادَى الأولى )

Так месяц прозван от арабского глагола «становится твердым». Видимо, в этот месяц из-за мороза замерзала вода.

Джумада-аль-ахир ( جُمادى الآخرة )

Этимология этого слова возвращается к той же, что и месяца джумада-аль-уля.

Раджаб ( رجب )

Один из запретных месяцев, в котором арабы не выходили на военные походы и готовились к следующим месяцам.

Ша'бан ( شعبان )

Этимология слова «шаабан» возвращается к глаголу «разделять», потому что этот месяц разделяет между месяцами раджаб и рамадан.

Рамадан ( رَمضَان )

Пожалуй, самый известный исламский месяц как для мусульман, так и для немусульман. Месяц поста, месяц милости Аллаха и прощения грехов, месяц, в котором был ниспослал священный Коран.

Шавваль ( شوال )

Первый день месяца шавваль является одним из двух исламских праздников – Ид-уль фитр (ураза байрам), который ознаменовывает собой окончание поста.

Зу-ль-ка'ада ( ذو القعدة )

Месяц прозван так, потому что арабы в этом месяце не выходили в военные походы и находились дома. Зу-ль-ка'ада является одним из запретных месяцев.

Зу-ль-хиджа ( ذو الحجة )

Это месяц паломничества в Мекку. В 10 день месяца зу-ль хиджа мусульманами празднуется праздник Ид аль-адха (курбан байрам). Зу-ль хиджа также является одним из запретных месяцев.

Зачастую мусульмане, не владеющие арабским языком, сталкиваются с проблемой определения начала и конца лунных месяцев. Постараемся пролить свет на мусульманский календарь, сравнив с привычным для нас григорианским календарем, по которому живут в нашей стране. Итак, обычный год по солнечному календарю содержит в себе 365 (366) дней, где «солнечные» же месяцы состоят из 30-31 дня, за исключением февраля. Лунный же месяц состоит из 29 или же 30 дней и это связано с фазами луны. Соответственно, начало лунного года и все даты лунного года относительно солнечного перемещаются примерно на 10 – 11 дней вперед. Спутник Земли движется по небесной сфере по очень сложной траектории, состоящей из 223-х различных орбит, по эллипсам с разными параметрами. Поэтому принято определять начало месяцев с появлением новой Луны.

В исламском календаре используется лунный месяц. Это естественный период, с которым связаны циклические изменения в природных процессах на Земле. В течение лунного месяца происходят приливы на морях и океанах, причём мощность их увеличивается и уменьшается в зависимости от дня лунного месяца; меняется поведение атмосферы; прохождение Луны через магнитосферный шлейф Земли меняет параметры магнитосферы; отражение солнечного света от поверхности Луны также периодически меняется. И все эти изменения имеют отражение в организме растений, животных и человека. Так, от лунного цикла зависит интенсивность процессов брожения, поглощения кислорода сельскохозяйственными культурами (морковью, картофелем), периоды размножения у животных (особенно морских), месячная периодичность овуляции.

Всевышний Аллах в Коране и через своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха) сообщает своим рабам, что Он любит и прощает тех, кто кается в своих грехах. Покаяние подразумевает раскаяние в совершённом грехе, немедленный отказ от него и обращение к Всевышнему Аллаху с просьбой о прощении. Как обещает Всевышний Аллах, каждое истинное покаяние будет принято, и грех будет прощён.

Учёные говорят, что за каждый совершённый грех следует приносить покаяние, не откладывая. При этом, если прегрешение касается только (совершившего его) раба и Аллаха Всевышнего, и никого из людей оно никак не затронуло, то покаяние должно соответствовать трём условиям:

во-первых, человеку следует отказаться от совершения этого греха;

во-вторых, раскаяться, то есть выразить сожаление, что он совершил этот грех;

в-третьих, принять твёрдое решение никогда не совершать подобного впредь.

Если хотя бы одно из вышеупомянутых условий не будет соблюдено, то покаяние не будет считаться действительным (в полной мере).

В том случае, когда грех так или иначе затрагивает другого человека, покаяние должно соответствовать уже четырём условиям, а именно — трём вышеупомянутым и ещё одному: согрешившему следует загладить свою вину перед тем, кто пострадал от него.

29 июня, в День молодёжи муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов обратился к мусульманам регона.

Муфтий отметил, что молодёжь - это будущее нашей страны и самая активная часть общества. И от того насколько мы хорошо будем проводить духовно-просветительскую работу с молодёжью зависит уровень культуры, духовности и патриотизма в будущем. 

Очень важно воспитать в молодёжном сознании уважение к этноконфессиональному многообразию Российской Федерации и сформировать неприятие идеологии экстремизма, терроризма, национализма, расизма и других деструктивных проявлений и противоправного поведения.

Желаю российской молодёжи духовности, любви к Родине, крепкого здоровья, успехов и процветания. Да хранит вас Всевышний!

С уважением и наилучшими пожеланиями,

муфтий Московской области

Дауд хазрат Мухутдинов

Муфтий Московской области Дауд хазрат Мухутдинов обратился к имамам приходов Духовного собрания мусульман Московской области, чтобы они после коллективных намазов читали молитвы по жертвам терактов, совершенных за последнее время в нашей стране.

"Мы молимся за тех, кто погибли от рук террористов, просим Всевышнего о защите от зла сил дьявольских, которые совершают убийства ни в чем не повинных людей и пытаются посеять страх и раздор в обществе. Мы молимся о скорейшей победе, избавлении от неонацизма и фашизма", - отметил муфтий.

Дауд хазрат Мухутдинов напомнил, что все люди братья и сестры - дети Адама и Евы и мы все рабы Одного Единого Бога.

"Всевышний Аллах повелевает мусульманам в Священном Коране нести людям мир, добро и братскую любовь. Нравственные принципы Ислама не могут быть источником, какой либо формы насилия, ибо Аллах ниспослал вероучение Ислама, призывая людей стать на путь истины, мира, взаимопомощи и милосердия.

Кровопролитие, убийства невинных людей - величайший грех, проклинаемый Всевышним Аллахом", - пояснил Муфтий Московской области.